jump to navigation

пять китов финансового успеха или как стать спонсором Божьих программ на земле 1 февраля, 2011

Posted by Alyosha Kolodiy in Blogs, Библейские уроки-Bible lessons, Брощюры, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far

Макаренко Дмитрий г. Першотравенск Украина

Макаренко Дмитрий г. Першотравенск Украина

Успех – это слово может вмещать в себя множество ингредиентов. Лично я, говоря об успехе, подразумеваю под этим понятием не только финансовую стабильность. Когда человек исцеляется от болезни – несомненно, это успех. Если человек построил счастливую семью – это большой успех. Человек добился экономической независимости – да, это успех. Если человек научился радоваться 24 часа в сутки – это успех.

Существует ряд законов и принципов, могущих помочь человеку придти к успеху. В частности, Бог установил законы для финансового процветания. И каким бы добрым ты не был, если ты будешь его игнорировать, из-за доброты не становятся богатыми. Из-за того что ты много молишься и выучил Библию, ты не станешь богатым. Ты сможешь быть учителем и наставником, сможешь привести кого-то в такой же уровень духовности. Но если ты не знаешь законов о финансах, о движении и умножении денег, то все твои познания Библии не помогут тебе в сфере финансов. Поэтому нам нужно изучить как закон семьи, так и закон служения, как закон исцеления болезней, так и закон финансов.

Первое условие, необходимое для финансового процветания – это сильное желание.

Если человек не имеет желания процветать, он не придет к процветанию. Я знаю, что далеко не все люди по-настоящему хотят быть богатыми, потому что богатство – это ответственность. Особенно если ты верующий, потому что богатство может разрушить человека.

Чтобы стать процветающим человеком, нужно взять ответственность за то, чтобы помогать тем, кто не богат. Многие люди сегодня находятся за бортом, выживая за чертой бедности. И если мы – христиане – будем продолжать жить в нищете, эти люди промучаются на земле, а потом полетят в ад. Некоторые люди не смогут услышать Евангелие, если мы им не послужим, если мы их не накормим и не оденем. Библия говорит: «Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?» (Иаков.2:15,16). Ты можешь возразить на это: «Но у меня и у самого ничего нет». Если у тебя есть понимание закона о процветании, это уже много. Вопрос в том, хочешь ли ты стать процветающим человеком, чтобы все, что имеешь, принести к ногам Иисуса Христа на утверждение Его Царства на земле.

Итак, первое – это желание. Процветания нужно сильно захотеть. Если я не хочу быть богатым – я не буду богатым. Если я не хочу быть успешным – я не буду успешным. Если я не хочу быть служителем Иисуса Христа – я им не буду. Отсутствие желания – это страшный диагноз. Человеку с таким диагнозом сложно помочь. И наоборот, имеющееся сильное желание может быть очень сильным двигателем событий вокруг тебя.

Второе, что предшествует процветанию – это вера.

Библия говорит: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). Мало захотеть быть процветающим человеком. Большинство людей этого мира хотят быть богатыми, но этого мало. Ты должен иметь твердую уверенность, что Бог хочет открыть перед тобой двери процветания. Если такой уверенности нет, значит, твоя внутренность разделилась сама в себе: одна половина хочет быть богатой, а вторая сомневается, стоит ли. А если ты сомневаешься, ты ничего не сможешь получить от Бога. Поэтому наша вера должна быть целостной, ведь Господь сказал: «но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим» (Втор.8:18).

Вера наполовину состоит из уверенности в невидимом. Твоя вера – это знать четкий ответ на три вопроса о процветании. Первое, что ты должен знать: почему я должен быть богатым. Второе: каким образом я должен стать богатым. И третье: для чего я должен стать богатым. Если у меня есть ответы на эти три вопроса, значит, я в вере и Бог со мной.

Почему я должен стать процветающим человеком? Я должен прочитать это в Библии, и в молитве Богу сказать: «Ты сказал в Своем Слове, что обилие и богатство в доме праведника (Пс.111:3). Ты сказал, что мы обогатились нищетой Иисуса (2Кор.8:9). Ты сказал, что силен обогатить меня всякой благодатью, чтобы я, имея во всем довольство, был богат на всякое доброе дело (2Кор.9:8). Ты сказал, что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника (1Кор.9:13). Ты сказал, что даешь силу приобретать богатство (Втор.8:18). Ты сказал, что праведник оставляет наследство даже своим внукам (Прит.13:23)». Я знаю, почему я должен процветать – потому что так сказал Бог!

Третья ступень на пути к процветанию – это идея.

Для того чтобы я мог заработать деньги, у меня должна быть идея. Хорошие идеи приходят с неба. У Бога миллион идей как сделать тебя счастливым, а твой бизнес процветающим. Начинай молиться, чтобы уразуметь Его Божественные идеи. Есть идея – это уже что-то. Даже если это утопическая идея, которая никому не нравится.

Я знаю, многие люди не сразу стали популярными, воплотив свои идеи. Есть известная фирма «KRAUSE», которая производит сельскохозяйственную технику. Началась она с того, что один человек рассчитал конструкцию нового плуга. Но в конструкторском бюро ему сказали: «Этот плуг не будет работать!». Он расстроился и закинул чертеж на полку в гараже, где тот валялся еще пять лет. Это был чертеж, который должен был сделать его миллионером и хозяином самой крупной тракторной компании Северной и Южной Америки. Через пять лет, делая уборку, он развернул чертеж еще раз и подумал: «Не может такого быть, что он не будет работать!» И он сам собрал этот механизм, после чего стал самым богатым среди производителей тракторов. Сегодня Северная и Южная Америка работают на тракторах, комбайнах, бульдозерах, косилках, плугах фирмы «KRAUSE». А раньше этот человек был простым трактористом. Изменения пришли в его жизнь после того, как ему в голову пришла всего лишь одна идея. И с тех пор он начал служить своим изобретением примерно одному миллиарду людей.

Четвертая составляющая успеха – это действие.

Любая идея, которая не осуществилась в течение трех дней, умирает. Если ты, получив с неба идею, ничего не предпринял в течение трех дней, ты больше никогда не начнешь ею заниматься. Многие люди приходили ко мне за консультацией, и когда я велел им начинать чем-то заниматься, ничего не предпринимали, и, следовательно, терпели поражение.

Если тебе в голову пришла идея что-то делать – делай. Бог не благословляет пустое место. Женщина, вдова священнослужителя, пришла к Елисею: «Мой муж умер и оставил после себя большие долги. Теперь их требуют с меня и моих сыновей. Что мне делать?» Елисей спросил ее: «Что у тебя есть?» — «У меня есть сосуд с елеем». И Елисей велел ей: «Набери пустых сосудов у соседей и друзей. И пока у тебя будут пустые сосуды, масло будет течь». Точно так же и с финансами. Если у тебя нет никакого сосуда, куда они могли бы попасть: ни бизнеса, ни служения, ни работы, никакой идеи – то куда Богу направлять финансы? Найди пустой сосуд и подставь его Богу, чтобы Бог наполнил. Сосуд – это конкретные действия в направлении конкретной идеи. Я знал людей, которые выдавали миллионы идей. Они так красиво их излагали, что должны были стать миллиардерами. Но прошли годы, а они такие же нищие, как и были.

Пятая составляющая успеха – это правильное отношение к делу.

Один из самых богатых людей Индии – Ратан Тата – сконструировал и выпустил самый дешевый в мире автомобиль. Эта машина – Tata Nano, сошедшая с конвейера, стоит $2500. Только в ней нет вентиляции салона, резиновых уплотнителей дверей и даже багажника. Чем Tata Nano отличается от Mersedes? Они отличаются мелочами. В Mersedes, например, есть такие приятные мелочи, как гидроусилитель, подогрев сидений, кондиционер, большая скорость. Мелочи. Но приятно. И поэтому Mersedes стоит намного дороже, чем Tata Nano.

Неправильное отношение к любому делу выражается, как правило, в каких-то мелочах. А соблюдение мелочей говорит о нашем серьезном отношении к работе, к служению, к бизнесу. Можно привести пример двух разных фирм, которые делают мебель. Но у одних мебель покупают все, а у других – только случайные клиенты. Одни из них учтут каждую мелочь, и даже вложат больше средств, но сделают свою мебель лучше и удобнее. А вторые сэкономят на мелочах. Одни из них при установке мебели подметут мусор и вымоют пол, а потом только позовут хозяев принимать работу. А вторые после своей работы оставят кучу хлама. Это мелочи, но клиенты обязательно это заметят. И в следующий раз сделают заказ у тех, кто имеет серьезное отношение к своему делу.

Чем бы я ни занимался, если я отношусь к своему делу небрежно, не обращая внимания на мелочи, то у меня – Tata Nano, а не Mersedes. А ведь Бог во всем, что делает, придерживается другого принципа. Он был серьезным в Своем творении. Он посмотрел на свет, и увидел, что свет – весьма хорош. А потом Он все-таки нашел тьму и отделил свет от тьмы.

Первое, к чему мы должны иметь серьезное отношение, чтобы иметь успех во всех сферах жизни – это дом Божий и Царство Божье. Я всегда очень серьезно отношусь к такому священнодействию, как десятина. И я постоянно проверяю себя, готов ли я пожертвовать ту или иную сумму, регулярно увеличивая свои пожертвования для Бога. Иногда предательский голос шепчет мне: «Тебе что, больше всех надо? А семья? А ты сам? Поживи для себя!» Но мое сердце всегда горит, чтобы сеять в Царство Божье и распространять его пределы!

THE CORE MESSAGE 31 января, 2011

Posted by Alyosha Kolodiy in Blogs, Библейские уроки-Bible lessons, Библия говорит - Bible Speaks, Брощюры, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , ,
add a comment

JOHN GRACE MINISTRIES

Moreover, brethren, I declare to you the Gospel which I preached to you, which also you received and in which you stand, by which also you are saved, if you hold fast the word which I preached to you-unless you believed in vain. For I delivered to you first of all that which I received; that Christ died for our sins according to the Scriptures, and that He was buried, and that He rose again the third day according to the Scriptures» (I Corinthians 15:1-4).

«For I am not ashamed of the Gospel of Christ, for it is the power of God unto salvation for everyone who believes» (Romans 1:16).

«And I, brethren, when I came to you, did not come with excellence of speech or of wisdom declaring to you the testimony of God. For I determined to know nothing among you except Jesus Christ and Him crucified. I was with you in weakness, in fear, and in trembling. My speech and my preaching were not with persuasive words of human wisdom, but in demonstration of the Spirit and of power, that your faith should not be in the wisdom of men but in the power of God» (I Corinthians 2:1-5).

The Gospel of Jesus Christ is the core message!! We do not have to dress it up, nor enhance it in order to draw souls to God. The Gospel itself is «the power of God unto salvation». It has self-inherent power to convict men of their sins, and awaken them to receive faith unto salvation.

When the Gospel first began to invade the world through the apostles’ preaching, lives were radically changed. So much so that the religious leaders of the day cried out,»These who have turned the world upside down have come here too» (Acts 17:6). Their fear, motivated by satan himself, induced them to seek various methods to disrupt and/or annihilate this «Jesus cult», and their «controversial» message. Soon, men rose up to oppose the apostles, to malign their character, undermine their authority, and introduce subtle differences so as to change the Gospel being preached.

This angered Paul, as well as troubling his heart over those to whom he preached the Gospel. «I fear», he wrote, «that as the serpent deceived Eve by his craftiness, so your minds may be corrupted from the simplicity that is in Christ. For if he who comes preaches another Jesus, whom we have not preached, or if you receive a different spirit which you have not received, or a different gospel which you have not accepted, you may well put up with it» (II Corinthians 11:2-4).

Paul’s fears were not unfounded. This very thing occurred with the believers in Galatia. Paul wrote, «I marvel that you are so quickly turned away from Him Who called you in the grace of Christ, to a different gospel, which is not another; but there are some who trouble you and want to pervert the gospel of Christ» (1:6-7).

Sadly, today is no different than then. I fear we also too easily «put up with it», allowing perversions of the blessed Gospel to flourish and spread uncontended. Some of us have been so taken with the cogent persuasions of those who peddle these false gospels, that we fail to notice that we’re being fed lies and heresies. Paul warned Timothy (and so us thereby) that «in the latter times some will depart from the faith, giving heed to deceiving spirits and doctrines of demons, speaking lies in hypocrisy, having their own conscience seared as with a hot iron» (I Timothy 4:1-2). We are a generation adrift. We have allowed the core message to become lost and diluted, even exchanged for a more «favorable» message. We have been manipulated by the wiles and philosophies of immoral men, who have taken their traditions over the Word of God. We are warned to «beware lest anyone cheat you through philosophy and vain deceit, according to the tradition of men, according to the basic principles of the world, and not according to Christ» (Colossians 2:8). Their success is due in large part to inattention to the truth (Hebrews 2:1), and our willingness to heed silver-tongued preachers who are really devils in disguise.

Paul once preached in this same way. His most popular sermon (in Athens, on Mar’s Hill) was a masterpiece. Yet, it met with utter failure. Why? Paul tried to reason with these men, appealing to them on the basis of human wisdom. The message, while spectacular to the mind, never reached their spirits. Paul left there utterly depressed and left to wonder. This experience left an indelible mark on Paul, and forever changed the way he would share the Gospel of Jesus Christ! Entering Corinth, weak and aggrieved, he vowed to never preach using human wisdom again. He would preach the core message of the Gospel, and let that do the work of convicting and redeeming. He would just relay the message and allow God’s Holy Spirit to do the rest.

Despite what anyone may tell you, the Gospel of Jesus is very simple. It is the good news of Jesus’ death, burial, and resurrection from the dead. By His death He atoned for sin. By His burial ,He buried our past forever, and by His resurrection, conquered death and hell completely. Moreover, He took us with Him. We have been united with Him in both His death and in His resurrection (read Romans 6:1-11). The core message is that we have died to sin and have been raised with Christ to newness of life. Sin has been dealt with and His Spirit has been given to us, empowering us to live righteously. This is the core message!! Let us not be moved away from it. Rather (in the words of St. Paul), «As you have therefore received Christ Jesus the Lord, so walk in Him, rooted and built up in Him and established in the faith, as you have been taught, abounding in it with thanksgiving» (Colossians 2:6-7).

And again, «These things command and teach…give attention to reading, to exhortation, to doctrine…Meditate on these things; give yourself completely to them, that your progress may be evident to all. Take heed to yourself and to the doctrine (the core message). Continue in them, for in doing so you will save both yourself and those who hear you» (I Timothy 4:11-16).

Thank you!

~John Grace~

Опасность пропаганды гомосексуализма в обществе. 11 октября, 2010

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библия говорит - Bible Speaks, Новости - News, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, eMagazines, PSYCHOLOGIE-ПСИХОЛОГИЯ.
2 комментария

Эксклюзивное интервью с экспертом, юристом, адвокатом Алексом Спаком

Сегодня серьёзную опасность в нашем обществе представляет пропаганда гомосексуализма. Большинство жителей Латвии занимает однозначную и непоколебимую позицию отказа от этого аморального явления, которое стараются всяческими путями навязать нашему обществу.

Ежегодные пикеты, сбор подписей латвийского народа, поправка в законе о том, что семьёй является брак исключительно между мужчиной и женщиной, – всё это свидетельствует о принципиальной позиции населения нашей страны. Латвия – это христианская страна и основа её базируется на христианском мировоззрении, морали и  нравственных законах. Почему же, несмотря на решительный протест общества против однополой любви, так навязчиво и неотступно продолжается пропаганда гомосексуализма? И в чём опасность этого?

 Алекс Спак, аналитик правовой политики, адвокат Христианского юридического центра и правозащитной организации CCFON, любезно согласился поделиться своими соображениями на этот счёт с корреспондентом пресс-центра «Новое поколение» Алёной Кампане.
Корр.: В чём опасность пропаганды гомосексуализма в обществе?
Алекс Спак:
Во-первых, пропаганда гомосексуального образа жизни посылает сигнал
обществу, что это здоровый и приемлемый образ жизни, в то время как он является аморальным и разрушительным. 

Давайте не будем вдаваться в риторику и сразу перейдём к фактам.
В сентябре этого года Американский Центр по Контролю и Предупреждению Болезней (The Centers for Disease Control and Prevention), который является частью государственной структуры и подчиняется Министерству Здоровья США, расположенный в Атланте, выдал официальную статистику (http://www.cdc.gov/nchhstp/newsroom/docs/FastFacts-MSM-FINAL508COMP.pdf) в отношении положения здоровья гомосексуалистов в США. Несмотря на то, что только 4% мужского населения в США входят в гомосексуальный контакт, они составляют более 50% больных СПИДом среди всего населения США. Это говорит о том, что гомосексуалисты имеют больший шанс получить СПИД.  Учтите ещё, что многие другие просто не знают, что они больны этой болезнью. Это просто трагедия!

 В этом же месяце авторитетное печатное агенство Ройтерс (Reuters) напечатало (http://af.reuters.com/article/worldNews/idAFTRE6875VE20100908?pageNumber=1&virtualBrandChannel=0), что эпидемия СПИДа среди гомосексуалистов во Франции выходит из-под контроля и система здравоохранения не знает, что делать. Французский Институт Национального Здоровья (French National Institute for Public Health Surveillance) отметил, что мужчины, живущие гомосексуальным образом жизни, подвергаются в 200 (!) раз большему риску заболеть СПИДом и преждевременно
умереть ужасной смертью. Эти цифры приходят из официальной государственной статистики и, представьте себе, речь идёт о странах, где система здравоохранения считается из самых наилучших в мире!

 Во-вторых, успешная пропаганда очень часто ведёт к легализации. Не думаю, что политик, который любит свою страну и желает ей лучшего, имел бы желание вдохновлять пропаганду такого разрушительного образа жизни у себя дома. Западная практика показывает, что легализация какого-либо аспекта гомосексуального образа жизни очень быстро приводит к «захвату» средств массовой информации и правительственных учреждений, в которых тут же начинают, как грибы, расти судебные иски по дискриминации на почве «сексуальной ориентации». Такие иски помогают гомосексуальным активистам разрекламировать свои действия и приводят к созданию разных подозрительных комиссий по каким-то непонятным правам человека для «решения проблемы». Миллионы денег тратятся на пустые проекты и дискуссии.  Интересно, что тактика гомосексуальных активистов не меняется. Когда входит предложение о борьбе с дискриминацией, то всегда речь идёт как-бы о дискриминации в целом (женщины, меньшинства, расы и религия). Но когда предложение становится более весомым документом и подходит к концу процесса, то вдруг появляется вставочка, включающая «сексуальную ориентацию». Как результат, те, кто работал над документом, находятся под давлением желания не показаться, как поддерживающими дискриминацию в обществе, и сбавляют оппозицию гомосексуальным активистам.

 В-третьих, как показывает печальная практика Западных стран, гомосексуальные общества категорически не переносят никакую здоровую критику, приемлемую в нормальном демократическом обществе. Примеров тысячи. Приведу пример недавней борьбы в Британском Парламенте за сохранение вставки в законе, обуславливающей сохранение свободы слова по отношению к обсуждению сексуальной этики. Когда в 2009 году внесли новый закон о запрете «угроз или разжигания ненависти», лорд Ваддингтон (Lord Waddington) внёс вставку в закон. Которая поясняла, что «обсуждение или критика сексуального поведения или сексуальной практики, или убеждение собеседника удержаться или изменить такое поведение или практику не должно само по себе считаться угрозой или намерением разжигания ненависти». Гомосексуальное общество вело ярую борьбу против этой вставки, потому что она рушила все их возможности затыкать христианам рот новым законом. Они хотели, чтобы любой вызов, брошенный их образу жизни, был разрушен через суды и поэтому эта вставка сидела у них, как кость в горле, так как она сохраняла свободу слова. Слава Богу, здравый смысл победил! Даже неверующие люди стали на нашу сторону, так как было явно, что свобода слова в демократической стране начала попираться. Комик Рован Аткинсон, известный как Мистер Бин, также стал на нашу сторону, так как без этой вставки он даже не смог бы шутить о гомосексуалистах без страха попадания в суд.

Другой пример – изгнание Филипа Ларднера (Philip Lardner) из кандидатов в депутаты Британской Консервативной Партии. В апреле 2010 года, во время предвыборной кампании, консерватор Филип Ларднер баллотировался на депутатское кресло.  Консервативная Партия хотела набрать максимальное количество мест в Парламенте и поэтому держала всех своих членов в сильном напряжении, как обычно и происходит на выборах. Господин Ларднер написал на своём сайте, что он «всегда готов поддерживать права гомосексуалистов так, чтобы они имели равенство и уважение в государстве. И чтобы они имели возможность выбирать для себя образ жизни и что делать в укромных местах, но я», – он продолжил, – «никогда не приму, что это нормальный образ жизни и что дети должны быть вдохновлены жить этим образом жизни. Я согласен с правительством Маргарет Тетчер, которое запретило пропаганду гомосексуализма в школа». В течении нескольких часов (!) Филип Ларднер был изгнан из кандидатов в депутаты, чтобы партия не потеряла голоса со стороны гомосексуалистов. Зная настроения гомосексуального общества, партия решила двинуться молниеносно, чтобы не допустить ухода голосов гомосексуалистов к другим партиям. Лидер партии Дэвид Камерон (сегодняшний премьер министр) даже вышел на телевидение, чтобы похвастаться, как быстро Партия отреагировала на «такое поведение». Это явно показывает чрезмерную чувствительность гомосексуалистов к любой критике. Даже к такой мягкой. А как же насчёт элементарной свободы слова? И представьте себе – речь идёт о Консервативной Партии!  Либералы и социалисты уже давно не могут ничего сказать. (далее…)

Историческая встреча в рижской Думе 24 сентября, 2010

Posted by akampane in Актуальная проблема -problem of today, Новости - News, Трибуна братства - The brotherhood tribune.
1 comment so far

22 сентября состоялось встреча18 христиан — кандидатов в депутаты 10 Сейма с коллегией и представителями христианских церквей. Инициаторами этой встречи являлисьчлен правления дирекции автотранспорта руководитель отдела общественного транспорта Раймондс Тимма и депутат 9 Сейма Янис Шмитс. Встреча началась с молитвы, которую вёл кардинал Янис Пуятс.

 Целью этого мероприятия было выявить какие христианские ценности и какими методами будут отстаивать вышеупомянутые кандидаты в депутаты, а также предоставить возможность представителям христианских церквей задавать вопросы и, может, внести предложения в работу этих депутатов. Раймондс Тимма поставил задачу перед каждым кандидатом рассказать о возможном личном вкладе каждого в утверждении христианских и моральних ценностей в Латвии. Выступали представители от всех объединений, которые участвуют в выборах, кроме двух объединений. В основном предложения депутатов сводились к введению в школах библейского обучения. Прозвучало предложение укрепить традиционно-христианские ценности в законодательстве, дав возможность верующим защищать свои права; законом поддерживать благополучные семьи, а не неблагополучные (как происходит до сих пор;ввести в школьное образование предмет о браке, семье и другие вопросы. – Инта Фелдмане – депутат 9-ого Сейма. Действительно, сегодня в Рижской Думе произошла первая встреча христианской коллегии, где выступали кандидаты в 10-й Сейм. Я думаю, что за двадцать лет, которые прошла церковь – это большое достижение, когда церковь принимала очень активное общественное участие. Я очень рада, что сейчас церковь действительно видит, что ей есть что сказать в публичном пространстве, потому что церковь призвана Богом говорить обо всех экономических, политических и социальных вопросах и процессах, которые происходят в стране. И, я думаю, что это начало, когда пастора, духовенство нашей страны начали задавать вопросы политикам, иногда не очень комфортные и удобные. Я думаю, что от этого выиграют все: и церковь и общество, и также страна. Роберт Кецко, представитель церкви «Новое поколение». — Как Вы считаете, насколько эффективно прошла встреча? – Очень трудно судить об эффективности. Очень хорошая мысль была сказана, что, независимо от принадлежности к партии, необходимо объединиться всем христианским депутатам вместе и голосовать за христианские ценности, не смотря на партийные и политические установки. Это самая лучшая мысль, которая прозвучала, и, если её будут соблюдать, то она очень хорошо сработает в Сейме. – Роланд Брач – пастор церкви «Новое поколение». – Какие впечатления после такой встречи? – Я считаю, что эта встреча, не боюсь этого громкого слова, всё-таки историческая. Я уже несколько лет имею возможность работать в христианской коллегии церквей города Риги. И вот этот шаг перед выборами – собрать всех представителей церквей, всех христиан, которые представляют политические партии – это хороший шаг, как уже кто-то говорил из выступающих, широкий шаг в будущее. Когда зарождалось наше государство, отцы – те, которые создавали нашу Конституцию, строили её на библейских основах, о чём говорит и гимн, который утвержден в Конституции Латвии. И, к сожалению, развитие нашего государства прервала Вторая мировая война и все дальнейшие последствия… Но я вижу, как за последние годы присутствие христиан в политике позволяет государству строиться на этих библейских законах. Вот, к примеру, 110 поправка к Конституции – браком является союз мужчины и женщины. Законодательство должно возвращаться на те основы, как было изначально задумано, базируясь на библейских истинах. Я думаю, Латвия туда и двигается. – Баллотируются депутаты из разных партий – христиане. Как людям разобраться, за кого голосовать? – Выборная система достаточно сложная, и понятно, что, стартуя из разных партий, из разных церквей, есть большая возможность попасть в Сейм. Как разобраться? Анализировать! Оценивать. Не маловажны личные симпатии, не маловажен предыдущий опыт, что люди сделали и способны сделать. Но политическая среда – всегда довольно сложная, чтобы дать простые советы. Тут уже, я думаю, пусть каждому помогает, если мы говорим о христианстве, пусть каждому помогает молитва и откровения, которые приходят свыше. – Раймондс Тимма, предприниматель, один из инициаторов и организаторов прошедшей встречи, представитель церкви «Приека Вестс». – Как известно, такое именно христианизированное собрание прошло впервые? – Да, такого рода, когда встречались с кандидатами в 10-й Сейм, – впервые. И что ещё интересно, что это заседание происходило не где-то в Доме культуры, а в Рижской Думе. Поскольку при Рижской Думе создана коллегия Духовного совета. На почве этого мы провели вот эту встречу с кандидатами в депутаты от всех списков, которые себя идентифицируют как христиане. – Какие цели и задачи Вы ставили, собирая всех депутатов, которые поддерживают христианские ценности? – Мы ставили цели, во-первых, познакомиться, узнать, какие люди будут представлять христианство, какие церкви они представляют, какие у них перед выборами программы и потом смотреть, как они эти свои программы будут воплощать. Потому что мы иногда меняемся: перед выборами мы одни, а после выборов – действуем по-другому. Мы хотели как-то подчеркнуть эту важность, чтобы слова совпали с делами. – Янис Шмидтс – депутат Рижской Думы, председатель коллегии христианских общин города Риги. – Расскажите о проведенням собрании и какие итоги, как бы вы расценили эту встречу? – Целью этого мероприятия являлось узнать больше о наших кандидатах в депутаты в 10-й парламент. Я считаю, что встреча была очень хорошая, потому что из 13 партий присутствовали 18 кандидатов, и даже больше – 20 кандидатов, которые говорили, зачем они собираются как христиане идти на выборы в Парламент и что они собираются делать. Было очень хорошо, что на этом заседании присутствовал кардинал римско-католической церкви – господин Пуятс, который в начале открыл это заседание молитвой, и в конце сказал о том, что мы должны бороться за то, чтобы Библия была введена в наших школах, как обязательный предмет. Потому что малыми силами мы можем изменить наше общество. Если бы в каждой из 900 средних школ, которые находятся в Латвии, по пару учителей преподавали этот библейский курс, наше общество бы преобразовалось. И это большая ошибка, что наши политики всё-таки не проголосовали за это библейское учение. Это будет первое дело, что должны будут депутаты сделать. – То есть, эта борьба ещё будет продолжаться? Конечно, мы будем продолжать бороться. Как говорил когда-то один христианский мыслитель: «Может, первую битву мы проиграли, но это не последняя. Победа в войне будет за нами».

Алёна Кампане, Рита Сечко, пресс-центр «Новое поколение», Рига, для Ultimate Dreamer Journal

Депутат из Риги: церкви должны выйти из своих стен 22 сентября, 2010

Posted by akampane in Актуальная проблема -problem of today, Новости - News, Трибуна братства - The brotherhood tribune.
2 комментария

За кого голосовать? Какие и чьи интересы отстаивают кандидаты в депутаты от различных партий и союзов? Корреспондент пресс-центра «Новое поколение» беседует на эти актуальные темы с депутатом Рижской думы, председателем христианской коллегии города Риги Янисом Шмидтом.

Корр.: Господин Шмидт, каким будет Ваш совет людям, которые пойдут на выборы 2 октября? За кого голосовать?

Янис Шмидт: Во-первых, я думаю, что верующим людям понятно, что голосовать нужно за Христа, чтобы Христос руководил, и это означает – голосовать за тех людей, которые в твёрдой христианской вере защищают христианские интересы и ценности.

Для остальных, которые не христиане, я советую, выбирая кандидатов в депутаты, смотреть, во-первых, на пару вещей: женаты ли они, развелись ли они, как они справляются со своим собственным домом, совпадают ли их слова с делами. И, самое главное, я думаю – это их честность, потому что нечестный политик – это проказа для всего государства.

Корр.: Многие христиане не понимают ситуации в политике: была «партия священников», теперь что-то поменялось… Люди не понимают и даже, может, разочаровались. Что бы Вы посоветовали таким людям?

Янис Шмидт: Во-первых, я хочу сказать, что Латвийская первая партия ещё существует, как и Народная партия и все остальные партии. Изменения пришли потому, что был изменён закон о голосовании: практически это означает, что один депутат может баллотироваться только в одном регионе. У нас их пять и не одна партия, как мы видим, – не только Латвийская первая партия, – но и все остальные партии, объединяются. Латвия очень маленькая страна – это, во-первых. Во-вторых, просто не хватает людей, которые бы пошли в политику, и, в-третьих, я хочу сказать, что политика сейчас приравнивается иногда к профессии ассенизатора, на которой, может, хорошо люди получают, но работа очень грязная.

Если христианин, который признаёт Христа как своего Спасителя и Руководителя, голосует за безбожников, то он повинен в том, что в нашем государстве насаждаются антихристианские ценности. И потом он может говорить, что хочет, но своим делом он помогает утвердиться безбожеству. Тому пример – последнее голосование, когда 36 депутатов Парламента проголосовали за Библейское учение, а 26 плюс 17 проголосовали против – это означает, что у нас очень большой процент безбожников в нашем Парламенте. Если христиане не опомнятся, то у нас скоро будут не только легализованы гей-парады, но у нас будут законы, которые разрешают жениться гомосексуалистам и всякие остальные гадости, которые насаждены в Евросоюзе.

Корр.: А какие Ваши ожидания на этих выборах?

Янис Шмидт: Во-первых, я всегда полагаюсь, что есть воля Божья. Во-вторых, я считаю, что христиане у нас зрелые, и, дай Бог, чтобы мы приобрели ту же мудрость, которую, я считаю, за 20 лет мы потеряли – мудрость, которая была в советское время. Потому что христианин, по своей сути, – это новое существо, которое живёт во Христе. У него есть ум Христа и он смотрит на вещи по-божески, а не по-человечески. Я понимаю, что христианство не было удобно ни в советское время, ни во время нацизма, потому что христианство не даёт собой манипулировать. И то, что мы иногда видим в западных странах, это уже не христианство, это полуязыческий вариант христианства, которому не хватает Божьей силы, и потому церкви переделывают в бары, спортивные клубы и всё остальное. Иисус же предупредил, что «вы есть соль земли, и если соль не имеет силы, то, что она может сделать? – она выбрасываема и попираема людьми». Это и происходит, но Латвия, я считаю, была и будет цитаделью христианских ценностей.

Я горжусь тем, что я христианин, и я не боюсь это утверждать. Я считаю, что быть христианином – это круто, намного круче, чем быть атеистом или язычником. Мы подадим пример всей Европе, как возвратиться обратно к своим корням – христианской вере. Потому что могущество Европы и всё, что Европа сделала для мира, насаждая цивилизации, – это было возможно только благодаря христианской вере.

Начнём с литературы и образования, которое дало христианство – бесплатного образования. Все словари, как вы знаете, были созданы не для того, чтобы перевести слова на тот или иной язык, но создавались для того, чтобы перевести Евангелие для другого народа. Медицина, наука, «тюремное служение», всё, чем может гордиться Европа – это всё плоды христианской веры. И, что самое интересное – даже атеизм, даже свобода мысли и слова – то, что, иногда, доводит общество до анархии, – это тоже, можно сказать, искажённый вид христианской свободы.

Мы знаем, что если вы будете свободомыслящим в таком государстве, как Китай, вы сядете в тюрьму. Также вольнодумство, вольные высказывания стоили одному англичанину пять лет тюрьмы в Тайланде. Никто не посмотрел, что это представитель Великобритании. То же самое, если вы что-то скажите в исламском государстве насчёт вопросов веры и осмеёте Коран, я думаю, вы знаете, что с вами будет. Только у нас, в христианских странах, мы не понимаем эти границы и, иногда, не останавливаем людей. В этом наша беда, что в обществе нет никаких критериев. А критериями является наша жизнь по Слову Божьему, и тогда нашему народу будет понятно, откуда и куда мы идём. Будут общие ориентиры, которые дадут нам возможность жить свободно, жить, не боясь выйти на улицу, за свою жизнь, за своё имущество, и мы будем жить в нормальном обществе. Или будем жить по принципу: «Человек человеку – волк», «С волками жить – по-волчьи выть». Это нам предлагают 44 депутата и некоторые иностранные организации.

Так что, Царство Божье мы будем насаждать, и Царство Христа будет руководить, и все язычники и все, которые противятся царствованию Христа, рано или поздно будут посрамлены.

Корр.: Если общество, то есть большинство, хочет запретить пропаганду гомосексуализма, то как повлиять, чтобы вышел такой закон?

Янис Шмидт: Во-первых, я хочу сказать, что четыре года назад Латвийская первая партия, фракция под моим руководством, такие изменения в законе уже сделала, только тогда не было воли Парламента утвердить такой закон. Я думаю, если нас изберут в Парламент, то это будет первая вещь, что мы будем обязательно делать: запретить не гомосексуализм, а пропаганду гомосексуализма. Потому что то, что человек делает дома, – это его личная ответственность, но в общественных местах пропагандировать даже нормальные сексуальные отношения – это, всё-таки, ущемление прав других людей.

Наше общество за 20 лет, каким-то образом, стало больным всякими зависимостями, оно практически духовно деградировало. Я считаю, здесь одними запретами мы ничего не сможем сделать. С одной стороны, запрет – это заслон, который не позволяет чему-то распространяться. Но я также полностью согласен с новым архиепископом католической церкви, который сказал то же самое, что говорит церковь «Новое поколение», что в обществе должно быть духовное возрождение. Но духовное возрождение не начинается с политики, оно начинается с церкви, церкви должны очищаться. Мы должны возвышать свой голос, мы должны влиять на общество, а влиять на общество мы можем, если у нас у самих есть духовная сила, если мы сами духовно здоровы. И этот вопрос очень важный.

Я считаю, что церкви должны пересмотреть своё служение, и наконец-то выйти из своих церковных стен. Христиане должны влиять на общество также как и в первые века – находясь рядом с неверующими, проповедуя Христа, любя грешников.

Но, откровенно говоря, грех есть грех, и благословение есть благословение, эти вещи не нужно путать. Ориентирами, которые у всех общие, являются 10 заповедей, которые Бог с нас спрашивает. И самое интересное, что из Библии мы видим, что Евангелие, евангелическое отношение, с лютеранской точки зрения, – это, во-первых, отношения между верующими людьми. Государством невозможно руководить с помощью Евангелия, государства руководствуются законом Моисея. И мы знаем, что там практически всё написано: каким образом относиться к ближнему, относиться к обществу в целом, чтобы общество могло нормально существовать и царил порядок. Это одна из самых важных вещей, потому что, согласитесь, и даже государственная власть в наше время очень слаба. Она забыла то, что государство, государственная власть, – это Божий слуга или Божий дьякон, который носит в своей руке меч, чтобы сурово карать тех, кто попирает законы и возвышать тех, кто делает добро. Это функция государства.

Так что это, можно сказать, позитивное сотрудничество. Мы понимаем, что в обществе должны быть перемены духовные, но каждый должен отвечать за своё: церковь за своё, государство за своё.

Будем честны: если два миллиона людей, которые сейчас живут в Латвии, если маленькое латвийское государство, у которого есть практически все возможности, не могут обеспечить им человеческое достоинство и жизни, и делает всё, чтобы люди уезжали, – такое правительство не нужно Латвии. У Латвии должно быть правительство, которое, во-первых, думает о людях, потому что люди – наше самое большое богатство, дети — наше самое большое богатство. И чтобы это было богатство, я считаю, мы иногда должны смотреть на древние памятники культуры. Скажем, есть много книг, которые написаны для руководителей в Индии, Китае, и знаете, там государство всегда сравнивается с отцом. Оно должно быть как отец в семье, и подданные – как дети. Я всегда с грустью вспоминаю эти слова и думаю, если таким образом смотреть на вещи, то, наверное, большинство жителей Латвии – сироты. Так что, я думаю, мы должны возвратить обратно то, что политики – это те люди, волнуются за нас, которые заботятся, у которых болит сердце, и они хотят улучшить жизнь народа, а не поработить.

Если люди сделают правильный выбор, я считаю, что всё-таки наш народ – не глупый народ, не зря мы смогли выжить все эти годы. Но что-то нужно менять в нашем менталитете. Если человек хочет что-то изменить, во-первых, он должен измениться сам. Если он хочет что-то менять, если он хочет идти в политику, пусть наберётся смелости, берёт ответственность и идёт в первые ряды и получает первое. Очень легко критиковать, но очень трудно идти самому и своим примером показать, что правильно и что плохо.

Корр.: Благодарю Вас за беседу и желаю Вам победить!

Янис Шмидт: Спасибо, вместе победим!

Суд в Англии принял шокирующее решение против христианина 4 сентября, 2010

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Новости - News, Трибуна братства - The brotherhood tribune.
Tags: , , , , ,
1 comment so far

9-го августа 2010 года суд по трудовым вопросам на юге Лондона выдал постановление, что увольнение христианина Дюка Амакри (Duke Amachree) с работы за то, что он предложил смертельно больной женщине возложить надежду на Бога и потом рассказал открыто о своём увольнении, было оправданным. Суд подтвердил, что такое поведение является неудовлетворительным и заслуживает наказания, — передает пресс-центр «Нового поколения» Христианскому Мегапорталу invictory.org сообщение адвоката Христианского юридического центра в Лондоне Алекса Спака.

Христианин Дюк Амакри, который является отцом двоих детей, работал в государственной организации, которая занимается поиском жилья для бездомных людей. За 18 лет работы в организации он не имел ни одного замечания по поводу своей профессиональности. 17 марта 2009 года Дюк Амакри проводил собеседование с женщиной, обратившейся в организацию по поводу поиска жилья. После собеседования женщина рассказала ему о том, что, по словам врачей, её болезнь неизлечима, и жить ей осталось недолго. Дюк предложил ей возложить надежду на Бога, объясняя, что врачи не всегда имеют последнее слово.
Адвокат Христианского юридического центра Алекс Спак

В результате этого предложения он был вынужден подвергнуться 6-ти месячному расследованию со стороны своих работодателей. На одном из допросов адвокат Дюка спросил у работодателя, можно ли вообще упоминать Бога на рабочем месте, например, сказать «God bless» (благослови Вас Бог), на что он получил категоричный ответ — «нет».

Неудовлетворительное поведение на рабочем месте обычно включает в себя физическое насилие, кражу или другие негативные действия со стороны рабочих и служащих. Хотя решение суда бросает негативную тень на упоминание Бога на рабочих местах, суд решил тонко «прикрепить» другие факторы к поведению Дюка Амакри для того, чтобы оправдать своё решение. В этот раз, тот факт, что Дюк решил рассказать прессе о своём деле и дал информацию об ответчике, якобы послужил «решающим фактором» для наказания в виде увольнения с работы. Решение Суда было принято, несмотря на то, что женщина, с которой была проведена эта беседа, уверяла, что её это не оскорбило и просила не увольнять Дюка с работы. Не было принято во внимание и то, что работодатель принял аргумент Дюка, что последний был мотивирован состраданием.

Дюк Амакри, дело которого ведется Христианским юридическим центром в Лондоне (The Christian Legal Centre), подал апелляцию в вышестоящую судебную инстанцию аргументируя тем, что реакция работодателя на его совет больной женщине была полностью непропорциональна и несправедлива. Он также заявил, что его дискриминировали за высказывание обычного христианского мнения в разговоре с другим человеком.

Несмотря на все доказательства, суд постановил, что действия работодателя были правильными и оправданными.

Христианский юридический центр подаёт апелляцию в вышестоящий суд и продолжает бороться за права христиан в Британии.

Юрист из Британии рассказал о влиянии христианских СМИ 2 сентября, 2010

Posted by akampane in Актуальная проблема -problem of today, Новости - News, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines.
add a comment

Алекс Спак — общественный деятель, юрист, адвокат, защищающий права христиан, сегодня поделится своим мнением о том, какую роль играют христианские Интернет-СМИ и что является важным для христиан, которые обучаются служить масс-медиа, через Интернет. Также Алекс выразил свои пожелания участникам конференции Интернет-евангелистов «Jesus Barcamp», которая пройдет на юге России.

Расскажите немного о себе: кто вы, чем занимаетесь

Я родился в Киеве и жил там до 1990 года. Потом уехал за границу и позже учился в Британии. Поступил на юридический факультет Уэльского университета и после окончания поступил на аспирантуру по международному коммерческому праву. После окончания аспирантуры с отличием, я поступил в Высшую адвокатскую школу в Лондоне. Несколько лет я работаю, как адвокат в Христианском юридическом центре (The Christian Legal Centre) и как политический аналитик в христианской политической организации, которая называется Christian Concern for Our Nation (CCFON).

Христианский юридический центр был создан для того, чтобы продвигать христианские ценности в обществе и защищать права христиан жить по библейским принципам, а также свободно говорить об истине по отношению к таким вопросам, как жизнь, брак и семья, сексуальная этика, и другие. Так как на сегодняшний день становится всё сложнее говорить открыто о христианских принципах, этот центр был сформирован для того, чтобы поддерживать и продвигать такие принципы в Британии и Европе.

Центр также служит информационным порталом, который даёт свежую информацию о делах против христиан и детали законов, которые прямо или косвенно затрагивают христиан в Британии.

Обе организации плотно связаны между собой. У них один директор – Андреа Миникелло Виллиамс (Andrea Minichiello Williams), которая также является адвокатом и политическим деятелем. (далее…)

ARE YOU CONFUSE ABOUT NOT RECEIVING ANSWERS TO YOUR PRAYERS? CHRIST FORMULA IS THE BEST FOR 2010 29 декабря, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библия говорит - Bible Speaks, Брощюры, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , ,
add a comment

Bishop Liberty

HOW DID YOU PRAY IN 2009? WHO DID YOU PRAY TO? WERE YOUR PRAYERS
ANSWERED???????
WHAT WILL YOUR RESOLUTION BE AT THE BEGINNING OF THE YEAR 2010?
2009 is fading out and a brand new year is coming in. At the beginning of each year millions of people around the world make resolutions about how they wish life will be for them in the New Year. For many these are vain words or a meaningless ritual utter because others are doing the same. But the true meaning of a resolution goes beyond vain utterance. It is a prayer to God for how we want Him to lead us during the year; usually putting before Him a goal or project we intent to accomplish. Now if you treat it as a prayer and direct it to the right place it actually works. However the sad fact is that many people are not even sure of their prayers these days. They rather go and pay money to one pastor or occultist to pray for them. Well I got some news for you, if you are confuse about how to pray and get answers for yourself. I want you to know that, gone are the days when one should pay for prayers or seek prayers from those claiming to be closer to God than you. Jesus Christ of Nazareth broke that rule and open up the mystery that explains how to pray, who to pray to, what to pray for, and where to direct our prayers. If you are really serious about getting answers to your prayers in 2010; get answers to your first prayer using a formula provided by the Master Himself. Live to see your prayers answer as heaven open up for you releasing blessings that is rightfully yours; but were unclaimed because you did not know your birthright.

I know that there are times when we get confuse about the way we pray to God and many questions come to mind. Questions like: am I really saying the right words that will move God to answer my prayers? Do I have the right attitude? How should I address God in order for Him to answer me? It is written: “He shall call upon me, and I will answer him; I will be with him in trouble; I will deliver him and honour him. Seek ye the Lord while He may be found, call ye upon Him while He is near”. (Psa. 91:15; Isa. 55:6) These promises of assurance are in the Bible; but what makes me different? I want you to know today that you are not the first person to experience this kind of feeling; the disciples had the same problems when they first met Jesus Christ. They walk with Jesus everyday and saw Him pray and great things happened, the blind saw, the lame walk, the sick were heal ;regardless of their illness, the demon possess were release from captivity and the dead rose again. What kind of man is this; they asked each other, does He have a special formula for praying? Why is it when we pray these things do not happen as He does even if we use the very same words He did? That is why one day Christ decided to answer their concerns with a message deeper than what people think, when they view it on the surface; but if they dig deeper they will discover the keys to the mystery of prayers directed to Heaven or lost because it was misdirected. If you understand His teaching, believe Him and applied His formula, you will definitely have the answers you seek to your many questions about your prayers life; and like the Disciples of Christ; apply them everyday, and make as much difference in all you do and get the very same results they got. God wants us to walk very close to Him; seeking Him at all times and finding Him. He wants to be there for us; always preparing tables for us in the very presence of our physical and spiritual enemies; but we must draw near to Him; understanding His desires and purpose for our lives and destinies; then He will open up our knowledge to Heavenly wisdom that will instruct us in many mysteries that are ours by birthright, but we can’t comprehend them because of our blindness from sin, that plant mistrust and doubt in our lives. One of our rights as a creation of God is to be able to communicate with the Creator at any hour day and night and get a response. But…. (далее…)

The Truth for The Day (7 December 2009) 7 декабря, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, eMagazines, Relevant songs, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , ,
add a comment

Rabih Khreizat

The meditation is after the verse
التامل بعد الآيات

اُنْظُرُوا أَنْ لاَ يَكُونَ أَحَدٌ يَسْبِيكُمْ بِالْفَلْسَفَةِ وَبِغُرُورٍ بَاطِل، حَسَبَ تَقْلِيدِ النَّاسِ، حَسَبَ أَرْكَانِ الْعَالَمِ، وَلَيْسَ حَسَبَ الْمَسِيحِ. فَإِنَّهُ فِيهِ يَحِلُّ كُلُّ مِلْءِ اللاَّهُوتِ جَسَدِيًّا. وَأَنْتُمْ مَمْلُوؤُونَ فِيهِ، الَّذِي هُوَ رَأْسُ كُلِّ رِيَاسَةٍ وَسُلْطَانٍ.
كولوسي 2: 8-10

Beware lest anyone cheat you through philosophy and empty deceit, according to the tradition of men, according to the basic principles of the world, and not according to Christ. For in Him dwells all the fullness of the Godhead bodily; and you are complete in Him, who is the head of all principality and power.
Colossians 2: 8-10 (NKJV)

Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.
Colossiens 2: 8-10

Meditation التأمل

There are people in the world and some TV programs talks about the psychic nature of human beings and the way of living and how to do that, and most of them uses religious ideas from India, China or Japan and some ancient or secret religions to find a way to solve people programs. And there are these actors and influenced people in the society and around the world declare their new religion by going to buddhism or new age or other religions and weird fraternalisms that shows as if it have genuine and historic roots.

And these things spread fast because it speaks to people emotions and because it is new for them. For the normal human being had problems with Christianity as in religion and rituals because they couldn’t understand the Spirit in it and only looked at the problems, the divisions and laws which evolved through generations and became either suffocating. And I don’t blame them, because the law came to a place bounding people to care for deeds, rituals and pleasing the church, rather than focusing their hearts to God’s purpose for their lives and work with it.

Dear, Christianity is not one of the religions, or a man or group of people put its laws. Christianity is The Truth that no one can mess with. Notice with me here, all the religions and cults of the world is fighting the cross, resurrection and the Devine nature of Jesus Christ, and if they approved one they will dismiss the others and doubt it. And all this for one thing, the number one enemy of human beings is the devil and nothing can destroy his plans and traps accept the blood and salvation of Jesus Christ. So do not be taken by the philosophy and empty deceit of the world whatever the person’s value and scientific level, for all who speaks against the crucifixion and salvation of the living God Jesus Christ, is a liar and a puppet in the hand of the devil the father of all liars.

هناك أناس في العالم وبعض البرامج التلفزيونية تتكلم عن نفسية الإنسان وطريقة عيشه وما يجب عمله، ومعظمهم يستعين بأفكار دينية من الهند والصين واليابان والأديان القديمة والسرية لكي يجدوا حلول لمعالجة مشاكل البشر. وهناك ممثلين ومسئولين كبار في المجتمع وحول العالم يعلنون عن دينهم الجديد من بوذية والجيل الجديد (نيو آج) وأديان وأخويات غريبة تُظهر وكأن لها جذور تاريخية وأصلية.

وهذه الأشياء تنتشر بسرعة لأنها تحاكي مشاعر الإنسان ونفسيته ولأنها جديدة بالنسبة لهم. فالإنسان العادي تعقد من المسيحية كدين وكطقوس لأنهم لم يفهموا الروح التي فيها ونظروا إلى المشاكل والانقسامات والقوانين والتي تطورت عبر الأجيال فأصبحت خانقة. وأنا هنا لا ألومهم لأن القوانين وصلت لمراحل تقيّد الإنسان بأن يهتم بالأعمال والطقوس وإرضاء الكنيسة، من أن يكون قلبه متجه نحو قصد الرب لحياته والعمل به.

عزيزي، المسيحية ليست دين من الأديان، أو وضع قوانينها إنسان أو فئة من الناس، المسيحية هي حق لا يستطيع أحد العبث فيه. فلاحظ معي هنا، جميع أديان وبدع العالم تحارب صليب وقيامة وإلوهية الرب يسوع المسيح إن وافقوا على واحدة لغوا الباقيات وشككوا فيها. وهذا لشيء واحد فقط، عدو الإنسان الأول هو إبليس ولا شيء في كل هذا العالم يستطيع أن يقضي على خططه ومكائده سوى دم وخلاص يسوع المسيح. فلا تُؤخذوا بفلسفات وغرور العالم مهما كانت قيمة الشخص ومستواه العلمي، فكل من يدعو بغير صليب وخلاص يسوع المسيح الإله الحي هو كاذب و دمية في يد إبليس أبو كل كذاب.

Prayer صلاة

Save us for the lies of this world LORD, lead us into Your knowledge and truth and protect our minds and thoughts from every false teaching and philosophy. Make us firm in Your truth, to be the light for the nations to disgrace the wisdom of the wise. In the name of Jesus Christ the living God. Amen.

نجِّنا من أكاذيب العالم يا رب، قدنا في معرفتك وحقك وأحمي أذهاننا وعقولنا من كل تعليم وفلسفة باطلة. ثبِّت حقك فينا ولنكن نور للعالم كي نخزي حكمة الحكماء. باسم يسوع المسيح الإله الحي إلى الأبد. آمين

A Song

Nothing But The Blood — Hillsong United
http://www.youtube.com/watch?v=wej1jHtiH-M

ترنيمة in Arabic

دم يسوع — منير حبيب
http://www.youtube.com/watch?v=-lsIePkZuBI

Perceptions of Church from the unchurched World 27 сентября, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
add a comment

Freddy Peatross

Freddy Peatross

(just listen without correction of comment)

Has the church become ineffective in fulfilling its mission via a lost sense of what should be its primary identity? Over the last couple of years I’ve asked 50+ of my (now) unchurched friends to give me a brief synopsis of their idea of church.

The answers varied from «people who are saved,» to «a place you go on Sunday morning» to an «opportunity to wear your Sunday best.» A large percentage talked about how they felt less than the church people who were regular attenders. Others pointed to an experience with a church member and the associated hypocrisy. But among all the answers — not one described the church in terms of community. And each of them, at different times in life, had been nurtured in a church without ever understanding the nature of their experience. The church was for them a habit without definition. They had been trained to attend church without BEING the church. Is it any wonder that the world would dismiss the church as irrelevant with little force to change the world today?