jump to navigation

Эксперимент для атеиста Апрель 11, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Новости - News, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional, Uncategorized.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far

42-16916285Если вы себя признаете атеистом, значит, убеждены, что все Библии, Кораны и Торы написаны под влиянием неумеренной фантазии их авторов, с целью хоть как-то приукрасить жизнь и смерть человеческого существа. Ведь вы верите лишь в то, что можно взвесить, измерить, просчитать, потрогать руками. А поскольку Бога еще никто не измерил, у вас есть все основания утверждать: «Бога скорее нет, чем он есть».

Это не говорит о том, что вы — плохой и аморальный человек, скорее о том, что вы — человек разумный и логически мыслящий.
Что ж, Господь, будучи Всезнающим и Всемогущим, не оставил этот факт без внимания и приготовил для вас уникальный способ, посредством которого вы сможете убедиться в том, что Он существует, более того, Он — Всесилен и Вездесущ.

Итак, уважаемый, прежде, чем я предложу вам несколько практических шагов, должен сделать одну принципиальную оговорку: Бог — нематериален. Не в том смысле, что его нет. А в том смысле, что на данный момент в мире нет приборов, с помощью которых можно измерить параметры Бога. И единственный прибор, который может измерить силу и наличие Господа — человеческая душа. Вы сами в том убедитесь.

Единственная причина, по которой вы до сих пор не почувствовали силу и напряженность Господа своей душой — вы никогда в жизни не делали того, что я предложу вам.

Первый шаг навстречу Богу

Возьмите листок бумаги, напишите вверху «В чем я вижу свой смысл жизни?» и перечислите свои основные ценности — все, что хоть каким-то боком относятся к вашей цели пребывания на Земле. Пишите все, что придет вам в голову. Необходимо написать около 200 таких предложений. Пока пишете, используйте ваш прибор (душу) для определения того, какое из предложений содержит в себе силу Господа. При написании именно таких предложений ваша душа будет чувствовать энергетический всплеск с характерным ощущением накипающих внутри слез. Большинство предложений будет пустышкой, в которых не будет чувствоваться божественного напряжения. Но 2—3 предложения будут вызывать в вас эту необычную реакцию, которая недвусмысленно говорит о том, что эти 2—3 предложения и есть ваши истинные внутренние ценности, данные вам Богом.

Затем зачеркните все пустышки, и оставьте только те предложения, на которые у вас происходит энергетический всплеск. Этот всплеск хоть и мал, но по нему уже можно судить о том, что такое энергия Бога.

После этого напишите достаточно искренне и подробно ваши действия, которые вы совершаете против ваших основных внутренних ценностей. Не стесняйтесь, пишите все. Начиная с того, что десять лет назад вы не перевели старушку через улицу, и заканчивая тем, что вы работаете на ЦРУ. Не забудьте перечислиить и то, что вы НЕ делаете для того, чтобы ваши ценности воплотить в жизнь. Тут будут значиться и лень, и нежелание рисковать ради своей мечты, — список может получиться изрядным. Но не ленитесь, обещаю вам: усилия оправдаются наверняка, и последующая встреча с Господом, как и положено, перевернет всю вашу жизнь.

После этого к списку добавьте те ваши поступки, за которые вас банально гложет совесть. Угрызения совести — тоже энергетический всплеск: Господь своей силой показывает нам поступки, которые мы совершаем против своих внутренних ценностей.

Основное условие на этой фазе эксперимента — стопроцентная искренность, так как только при абсолютной чистоте ингредиентов (по аналогии с химическим лабораторным опытом) мы можем получить результат, которому сможем доверять.

Второй шаг — встреча с Богом

Уже на первом этапе проведения эксперимента вы могли почувствовать слабые энергетические всплески в вашей душе, которые довольно точно сигнализировали о воздействии на вас какой-то энергии извне. Накипающие слезы и угрызения совести — это и есть сила Господа, которая в одном случае стимулирует нас на воплощение в жизнь наших основных внутренних ценностей, а в другом — наказывает нас и заставляет исправиться, если мы идем против этих ценностей. Но для атеиста эти энергетические воздействия вряд ли будут непреложным доказательством того факта, что Бог постоянно присутствует рядом с нами и своей силой воздействует на нас. Ввиду того, что эти воздействия слабы и возникают постоянно, атеист принимает их как само собой разумеющиеся. Но та энергия, что начнет действовать в человеке после выполнения второго этапа эксперимента, своей силой, мощью и напряжением потрясет несчастного и непреложно докажет ему: Господь существует, да еще как существует!

Итак, возьмите снова список своих основных внутренних ценностей (верующие называют их Божьими заповедями) и список своих действий, совершаемых против этих ценностей (верующие называют такие действия грехами). Придите с этими списками к человеку, которому доверяете, но который бы не был вам слишком близок. Это может быть ваш друг, преподаватель, психолог, священник. Вам необходимо просто прочитать ему все то, что вы написали на вашей бумажке. От точки до точки! Не пропустив ни малейшего вашего грешка! Без самооправданий и абсолютно искренне! В общем, исповедаться по полной программе.

Абсолютно уверен, что такого вы не проделывали никогда! Сама мысль, что кто-то узнает, как вы смотрите порнуху или как, пытаясь произвести впечатление на соседа по даче, беспардонно врете ему о своей должности в крутой фирме, бросает вас в пот. Вы даже на секунду не хотите подумать: «А что будет, если кто-то узнает о том, что я хочу, чтобы моя престарелая мать скорее померла и освободила жилплощадь!»

Уверен, что, прочитав мою инструкцию к второму этапу эксперимента, некоторые из вас просто плюнут на мою писанину, пойдут смотреть телевизор и забудут эту статью навсегда. Они даже на секунду не могут представить того, что они расскажут кому-то о своих грехах. Вдогонку им скажу, что мне очень жаль. Они пропускают уникальную возможность испытать настолько сильные ощущения, которые просто башку сносят иногда!

Большая же часть читающих эту статью для интереса выполнит первый этап эксперимента и отложит вторую часть до того момента, когда они получат более веские гарантии того, что искренняя исповедь позволит им встретиться с неимоверной силой Господа. Для этой части скажу — вы уже заметили, выполняя первую часть, что какая-то энергия действует на вас со стороны. И даже если вы не хотите выполнять второй этап, то прокрутите в мозгу, чисто гипотетически, возможность его выполнения. И сразу же вы начнете ощущать сильные энергетические воздействия со стороны. И чем дольше вы будете думать об этом, тем сильнее в вашей душе будет расти ощущение того, что исповедь абсолютно невозможна. Через некоторое время нежелание раскрытия своих грехов перед кем-либо станет настолько сильным, что вы станете ощущать эту запретительную энергию как плотную, почти физически ощущаемую стену, которую сломать невозможно. Поздравляю — вы встретились с силой сатаны. В него атеисты тоже не верят, но в данном случае вы сможете убедиться в его удушающей, непреодолимой силе.

Теперь ваша встреча с Господом не состоится, так как вы отложите выполнение второй части эксперимента на неопределенный срок. Очень жаль.

И, наконец, очень небольшая часть читателей всерьез задумается над проведением второго этапа эксперимента и выполнит его и испытает настоящий религиозный катарсис, который в христианстве называется ни больше, ни меньше, «вторым рождением», «сошествием Святого Духа», «перерождением» и т. д. Но сначала вы испытаете на себе всю силу сатаны, которая будет буквально душить. И это будет достаточно реальное ощущение. Страх, стыд, самолюбие будут настолько сильно напряжены, что не поверить в реальность воздействия извне будет невозможно. Мучительное желание не рассказывать никому о самых потаенных грешках будет волнами захлестывать душу, напоминая сильный шторм. Раньше вы не испытывали такого никогда!

Но самое сногсшибательное начнется во время исповеди или сразу после нее. Если вы искренне поведали собеседнику о всех своих темных делишках, у вас внутри откроется бурный источник слез. Вы будете плакать и плакать, и будет казаться, что это нескончаемое море слез, которое рождается глубоко внутри вас и извергается водопадом из ваших глаз. Внутри будет бушевать неуемная энергия, причем вы реально будете чувствовать, что она не ваша, что это кто-то другой, абсолютно отличный от вас, но любящий вас и понимающий вас. Вы будете ощущать отнюдь не стыд за свои грехи, а полное прощение и понимание от кого-то, кто любит вас. Конечно же, это будет Господь!

Необыкновенное ощущение глубокого смысла жизни и желания жить охватит вас, и вы вдруг ясно увидите то, что должны делать в своей жизни. Причем все эти ощущения придут к вам не в результате самоубеждения, а от кого-то другого, чье присутствие будет настолько реальным, что на секунду вам покажется, что это шизофрения.

Сразу после исповеди придет состояние облегчения, непонятно от чего, но вам явно станет легче дышать. Такое вы уже испытывали раньше, излив душу лучшему другу. Но в этот раз чувство облегчения будет сопряжено с чувством непонятно откуда взявшейся уверенности в том, что у вас все будет хорошо.

Что же, это не все. После правильного (на 100% искреннего) исполнения второго этапа эксперимента вы почувствуете, что желание грешить уменьшилось. Не намного, но вам захочется меньше курить, а к людям относиться лучше. Конечно, для существенного преодоления своих недостатков вам потребуется систематическая исповедь. Но уже после первого раза у вас появится дополнительная энергия для самоулучшения, которая — вы будете это чувствовать — пришла к вам извне. Конечно, от Бога!

Надеюсь, мое предложение по проведению эксперимента упало на глубоко вспаханную почву рационализма, густо удобренную научным подходом. Ведь библейский Фома обрел свою веру на основе вполне научного опыта. Когда мне говорят, что вера должна строится только на вере, я абсолютно не согласен. Если человек не встречается с Господом на постоянной основе, его вера слабеет. А тот эксперимент, который при повторном проведении приносит те же самые результаты, можно признать строго научным. Поэтому вера человека, основанная на периодически проводимом опыте, который постоянно приносит похожий результат, крепнет, основываясь на научном подходе.

Всего доброго, уважаемый атеист, да благословит тебя Господь!

Источник: http://www.foru.ru
Автор: Василий Бубнов

Реклама

Доверие к людям, одно из величайших благословений Март 27, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far

«Любовь долготерпит, …, …не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла (не думает о других плохо), …, всему верит, всего надеется, все переносит.
(1Кор.13:4-7)
Иметь доверие к людям, одно из величайших благословений, которое дает нам Отец. Оно не зависит от показателя того , как часто люди обманывают наши ожидания, сопоставленного тому, как редко они их оправдывают. Если мы строим отношения с людьми на основании того, сколько раз нас обманули. Мы обрекаем наши отношения на провал, так и не начав их. Мы никогда не будем счастливы. Потому, что нашими отношениями будет руководить не любовь и доверие к людям, а другие, пагубные факторы. В основу недоверия положено наше неумение прощать ошибки других и завышеные ожидания к ним. Наша извечная проблема-не умение воспринимать людей такими какие они есть и желание изменить другого человека, не изменяясь при этом самому.
Существует прямая зависимость того, что вы думаете людях, от того какой вы сам!
Тит.1:15 Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных
нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть.

Март 22, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библейские уроки-Bible lessons.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

15 Имен Бога -урок №3

Валентина Баранюк

Если мы до конца понимаем, каков есть Бог, мы рассматриваем Его как Верховное существо. Мы делаем Его своим Господом, Которому надо угождать и Чью волю надо исполнять. Об этом надо постоянно напоминать в наши дни, ибо в религиозной жизни существует тенденция «перевернутого богословия». Бог рассматривается уже не как Господь, Чья слава превыше всего и Чью волю надо исполнять, а как слуга. От Него ожидают удовлетворения всех мыслимых нужд и согласия с нашими нормами добра и зла. Но нам надо следовать по примеру Самуила, ответившего на призыв «Говори, Господи, твой раб слушает». Он не усмотрел в этом предлог рассказать Господу о своих заботах, он не сказал: «Послушай, Господи, твой раб говорит». Говоря так, мы делаем Богом самих себя. Мы берем на себя смелость определения, что правильно, а что еще лучше. Тем самым мы возлагаем на себя большую ответственность: управлять собственной жизнью. Но только Бог знает, что хорошо в долгосрочном плане. Он – Всемогущий и Любящий Господь! [читать весь урок]

Наставления Иакова Март 16, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библия говорит - Bible Speaks.
Tags: , , , , ,
add a comment

«Любимые мои братья, поймите: пусть каждый будет склонен скорее слушать, чем говорить или проявлять гнев. В гневе человек не делает угодного Богу. Поэтому оставьте всякую нечистоту и остаток злобы и примите со смирением насаждаемое слово, которое имеет силу спасти ваши души. При этом будьте не только слушателями слова, но и исполнителями его, иначе вы просто обманываете себя. Кто слушает слово, но не исполняет, тот похож на человека, который смотрит в зеркало: он посмотрел на себя и отошел, и сразу забыл, как он выглядит. Но человек, который вникает в совершенный закон, закон свободы, и поступает согласно ему, не забывая о том, что слышал, будет благословен в своих делах. Кто считает себя благочестивым, но не может управлять своим языком, тот обманывает самого себя, и благочестие такого человека тщетно. Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира. «(Иак.1:19-27)

Милость превыше суда! Март 13, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библия говорит - Bible Speaks.
Tags: , , , , , , ,
add a comment

» Братья мои, имейте веру в Иисуса Христа, нашего Господа славы, не оказывая предпочтения одним людям перед другими. Допустим, что в ваше собрание придет человек в богатой одежде и с золотым перстнем, и вслед за ним войдет другой, бедный и в грязной одежде. Если вы взглянете на человека в богатой одежде и скажете ему: «Проходи, пожалуйста, садись здесь», — а бедному скажете: «Постой там», — или же: «Садись здесь, на полу», — то не устанавливаете ли вы несправедливость, становясь судьями с дурными мыслями?  Послушайте, любимые мои братья, разве не избрал Бог тех, кто беден в этом мире, чтобы они были богатыми верой и наследниками Царства, которое Он обещал всем, кто любит Его?  A вы презираете бедного. Разве не богатые угнетают вас и тащат вас в суд? Разве не они хулят доброе имя, которым вы называетесь? Если вы действительно соблюдаете царский закон, как написано: «Люби ближнего твоего, как самого себя», — то поступаете правильно.  Но если вы пристрастны, то грешите, и закон обличает вас как преступников. Кто соблюдает весь закон, но согрешит в чем-то одном, тот виновен во всем.  Тот, кто сказал: «Не нарушай супружескую верность», — сказал и: «Не убивай». Если ты не изменяешь в браке, но убиваешь, ты стал нарушителем закона. Говорите и поступайте так, как если бы вам предстояло быть судимыми по закону свободы.
 Для тех, кто не проявляет милости, суд тоже будет без милости. Милость превыше суда! »
(Иакова 2:1-13)