jump to navigation

ПРОЧИТАЙ/TE ОБЯЗАТЕЛЬНО, ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО! Июнь 15, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far

8449_V~1Три вещи никогда не возвращаются обратно:
Время, слово, возможность.
Три вещи не следует терять:
Спокойствие, надежду, честь.
Три вещи в жизни наиболее ценны:
Любовь, убеждения, дружба.
Три вещи в жизни никогда не надежны:
Власть, удача, состояние.
Три вещи определяют человека:
Труд, честность, достижения.
Три вещи разрушают человека:
Вино, гордыня, злость .
P.S. но иногда пока все поймешь, пройдет целая жизнь
Раз.
Давай людям больше, чем они ожидают,
и делай это с радостью.
ДВА.
Возьми себе в супруги того, с кем тебе всегда есть о чём поговорить.

Когда ты станешь старше, его/её способность к общению будет так же важна, как и всё остальное.
ТРИ.
Верь не всему, что слышишь, отдавай всё, что имеешь и спи столько, сколько хочешь.
ЧЕТЫРЕ.
Если ты говоришь ‘Я люблю тебя’, имей ввиду именно это!
ПЯТЬ.
Если ты говоришь, ‘Мне очень жаль’, смотри человеку в глаза.
ШЕСТЬ.
Будь помолвлен/а как минимум полгода, прежде чем вступать в брак.
СЕМЬ.
Верь в любовь с первого взгляда.
ВОСЕМЬ.
Никогда не смейся над мечтами других.
Люди, которые не имеют мечты, имеют не много.
ДЕВЯТЬ.
Люби глубоко и страстно. Возможно, твоё сердце будет разбито, но это единственный путь испытать жизнь полностью.
ДЕСЯТЬ.
При разногласиях спорь справедливо.
Не допускай оскорблений.
ОДИННАДЦАТЬ.
Не суди о людях по их родственникам.
ДВЕНАДЦАТЬ.
Говори медленно, а думай быстро.
ТРИНАДЦАТЬ.
Если тебе задали вопрос, на который ты не хочешь отвечать, улыбнись и спроси, ‘Почему ты хочешь это знать?’
ЧЕТЫРНАДЦАТЬ.
Помни о том, что большая любовь и большие успехи несут в себе большой риск.
ПЯТНАДЦАТЬ.
Говори «Будь здоров!», если слышишь, что кто-то чихает.164374~1
ШЕСТНАДЦАТЬ.
Если ты проиграл, извлеки из этого урок.
СЕМНАДЦАТЬ.
Помни три важные вещи:
Собственное достоинство;
Уважение к другим;
Ответственность за все свои действия.
ВОСЕМНАДЦАТЬ.
Никогда не позволяй маленькой ссоре испортить большую дружбу.
ДЕВЯТНАДЦАТЬ.
Если ты обнаружил/а, что совершил/а ошибку, тут же исправь её.
ДВАДЦАТЬ.
Улыбайся, когда отвечаешь на телефонный звонок.
Позвонивший заметит это по твоему голосу.
ДВАДЦАТЬ ОДИН.
Проводи время сам с собой.

Реклама

Пираты в христианском мире Апрель 29, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Новости - News, Today's Devotional, Uncategorized.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , ,
3 комментария

pictur1

Sergey Yevsyukov

В последнее время я все чаще стал замечать, что множество церковных «магазинов» стали выпускать так называемые «новые» альбомы прославления и сборники в мр3 формате различных христианских исполнителей. Причем замечу, что о выходе этих «новоиспеченных» альбомов ничего не знают, как сами исполнители, так и официальные поставщики продукции на христианский рынок.

О чем это говорит??? А говорит о том, что в погоне за преуспеванием многие «магазины» решили пойти легким путем: создавать сборники прославления мр3 или своеобразные сборники и зарабатывать на чужом имени. Давайте называть вещи своими именами! Неужели воровство закралось в Дом Божий???

Команда ТВ 1 решила разобраться в данной ситуации и поделиться некоторыми наблюдениями из нашего расследования. Оказывается, 70% христианских магазинов наполнены пиратскими копиями различных альбомов. Мы обнаруживали проповеди Джойс Майер, Бенни Хина, Алексея Ледяева. Более «раскрученные» магазины позволяли себе даже торговать фильмами (хочется спросить, а лицензия есть?). Мы также обнаружили, что в продаже имеются сборники мр3 с различными альбомами, записанными на один диск. И здесь фраза «зачем платить дважды» обретает новый смысл. Но неужели мы все забыли, что это воровство. Или, быть может, это жажда по Слову Божьему??? И мы готовы воровать его. Я не думаю, что Бог прячет Свое Слово, просто в какой-то момент мы решили, что нарушать авторские права — это нормально (ах да, забыл и выгодно). Может, это ошибка официальных дистрибьюторских центров исполнителя или проповедника? В ходе расследования мы узнали о том, что процентное соотношение (пиратское копирование и ошибки дистрибьюторских центров) составляет 60% на 40% .

60% — это проблема самих христиан, мы не желаем платить за авторские права, но мы желаем быть «крутыми» христианами и слушать престижные концерты и «продвинутые» проповеди.

40% — это ошибки представителей того или другого автора. Первое, они сами не выпускают лицензированную продукцию, тем самым лишают юридической силы свой «товар». Второе, не распространяют в должной степени свой продукт.

Мы решили узнать мнение по этому вопросу у авторов некоторых альбомов.

Виталий Ефремочкин:

«Многие христианские «магазины» просто не напрягаются, чтобы найти даже точки соприкосновения с официальными дистрибьюторскими центрами, ведь у меня на каждом диске написано «диск не предназначен для копирования. По вопросам распространения связаться по телефонам».

Алексей Захаренко:

«Пиратство везде. В нашей стране оно повсюду. Мы настолько привыкли воровать, что даже не замечаем, что это грех. Проблема христианских пиратов огромная, ведь, когда владельцы «магазинов» выставляют на свой прилавок «паленую» продукцию, они, прежде всего, лишают себя права получить финансовый прорыв в своей жизни. И лишают автора финансового благословения. Любой христианский исполнитель, или проповедник должен развиваться и создавать более качественный продукт, делать его конкурентоспособным с мирскими дисками, а мы, христиане, лишаем его такого права».

Никто не спорит, что труд стоит денег, так почему мы позволяем себе воровать чью-то зарплату???

Для многих из нас хочу привести примерную процентную стоимость диска.

Около 30% цены с диска уходит на себестоимость «болванки», записи на копировальном устройстве, коробочку, бокс для диска.

Около 10% уходит на печать обложки.

Более 20% уходит на оплату услуг дизайнера. А если автор захотел еще и фотосесию, то затраты возрастают в геометрической прогрессии.

Около 15% — прибыль магазина. Ведь автор отдает диски по оптовым ценам.

И давайте теперь посмотрим, что же осталось автору. Если стоимость диска составила 10 гривен, то автор получил 2.50 грн. Оооооочень большие деньги!!!

А теперь подумайте, уважаемые христиан и пираты, какова должна быть вера автора в будущее??? И, слава Богу, что многие из них до сих пор не сломались и выпускают свою продукцию еще лучше и качественнее.

Эпилог.

Не существует неразрешимых проблем, существуют лень и желание «получить на халяву». Ведь найти официального дистрибьютора в любом регионе можно. Другое дело, что торговцы «магазинов» желают получать больше, чем сам автор. Жадность губит человека. Уважаемые христиане, не забывайтесь, Бог поругаем не бывает. Бойтесь раньше времени погубить свой бизнес. Страх Господень — начало мудрости.

О СЛУЖЕНИИ ГОСПОДУ МАТЕРИАЛЬНЫМИ СРЕДСТВАМИ Апрель 17, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Брощюры, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

42-15833249» … не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога». Колосянам. 1: 9-10

 

Понятие о материальном служении Господу в ре­лигиозной жизни людей весьма искажено. Многие по­лагают, что земными благами можно умилостивить Бога и, грубо выражаясь, купить у Него спасение себе и право на вход в Царство Небесное. Для этого суевер­ные люди не жалеют средств на тщетные богопротивные жертвы. Таким образом, служение Богу подменяется откупом. Чтобы спасти нас и приобрести Себе, Бог Сам нашел средство нашего спасения — отдал за нас в жертву возлюбленного Сына Своего. Потому всякий, кто думает достичь спасения своими делами и материальным служением, отвергает совершенную Божью жертву и тяжко оскорбляет Его. Вот почему суеверные жертвы и дела таких людей мерзки пред лицом Божьим. Бог хочет лично НАС, а только потом уже и НАШЕ как приятное и угодное Ему служение.

Некоторые привыкли жертвовать копейки, тогда как на бесполезные и даже вредные плотские наслаждения и утехи, удовлетворение своих пагубных привычек и низменных страстей, на роскошь и всякого рода прихоти тратят без сожаления все свои сбережения. Какое усердное служение маммоне! «Русские мелкие деньги делались из мягкой красной меди и поэтому скоро вытирались. Когда же изображение и надпись совсем стирались, тогда таких денег не принимали. Что же с ними делали? А вот что, обыкновенно относили их в церковь. Раз никто не берет, то нужно отнести в церковь и бросить на тарелку. «На тебе Боже, что мне не гоже». 

Богу же, как нищему, с которым можно без­наказанно пренебрежительно обращаться и оскорблять, жертвуются гроши или то, что совсем не имеет никакой ценности, с горделивым сознанием исполненного долга в отношении своего Творца. Какой самообман!..

И многие уверовавшие в Господа Иисуса Христа, Спасителя грешников, не освободились еще от этого мерзкого греха — обкрадывания Бога.

ПОЛНУЮ ВЕРСИЮ СТАТЬИ  ЧИТАЙТЕ  ТУТ

5 способов противостоять окружающему пессимизму Апрель 10, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Новости - News, Today's Devotional, Uncategorized.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

295_161Многое из того, что мы слышим и видим вокруг, захватывает наши мысли, искажает суждения и подталкивает к иррациональным поступкам (снять все деньги с банковского вклада, не отрываясь слушать выпуски новостей, тогда как они лишь подогревают чувство тревоги…). Эффект от этого окружающего пессимизма проявляется прямо в нашем мозге (если точнее – в области коры поясной извилины), объясняют нейропсихологи.

Сегодня на биржах царят спад и тревога, завтра – подъем и эйфория… Нам трудно отстраниться, не впустить в себя эти «маниакально-депрессивные» колебания финансовой сферы. Происходит именно то, что американский социолог, лауреат Нобелевской премии Роберт К. Мертон (Robert K. Merton) назвал «самосбывающимся пророчеством». Наши представления о будущем влияют на само будущее: мы начинаем действовать в соответствии со своими ожиданиями и тем самым реализуем «пророчество».

Вместо того чтобы давать волю страху или гневу, спросим себя: что меня на самом деле беспокоит? Уверен ли я, что эта тревога обоснованна? В какой мере затронут конкретно я? Цель, объясняет экзистенциальный психотерапевт Светлана Кривцова, состоит в том, чтобы «отметить различие между реальными рисками, которые представляет для нас кризис, и рисками воображаемыми». В кризисе нас пугает то, что он может нарушить наши привычки. Но можно воспринимать кризис и как шанс пересмотреть свои приоритеты и заново утвердить свои принципы, «задавшись вопросом о том, что же для нас действительно важно», замечает психотерапевт.

Вообще делать для себя какие-то, пусть небольшие, приятные вещи – верный способ улучшить свое отношение к себе и происходящему вокруг. Позволить себе провести денек в постели с книгой, которую давно хотелось перечитать; повидаться с друзьями без особого на то повода; купить домой букет цветов по дороге с работы; заглянуть в парикмахерскую или сходить в кино на утренний сеанс… На такую заботу о себе мы откликаемся повышением самооценки (заботятся обычно о том, кто важен, дорог, представляет для нас ценность), больше себе доверяем, а потому становимся устойчивее к пессимизму и начинаем воспринимать мир в более светлых тонах.

short_11

Пастырь, ведущий свою паству (A Preacher Leading His Flock). Апрель 7, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Цитаты Великих - Great Quotes, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
3 комментария

автор Мартин Лютер Кинг

Язык оригинала: английский. Название в оригинале: A Preacher Leading His Flock Переводчик: Alex Alab Artemiev
Дата создания: 1968 г. (перевод 15 октября 2008 г.), опубл.: 4 февраля 1968 г. (перевод 22 октября 2008 г.). 

Я полагаю, время от времени каждый человек ловит себя на мысли о том дне, когда он станет жертвой последнего общего знаменателя этой жизни, жертвой того, что мы зовем смертью…

Все задумываются об этом. И время от времени я задумываюсь о своей собственной смерти, я задумываюсь о своих собственных похоронах.

И задумываясь об этом, я не впадаю в меланхолию…

И время от времени я задаю себе вопрос: «Что бы мне хотелось услышать о себе?» И вы услышите ответ мой сегодня.

Если застанете тот день, когда пробьет мой час, помните, не нужно мне долгих процессий.

Если кто-то будет произносить надрогбную речь на похоронах моих, попросите его кратким быть.

И время о времени я задумываюсь о том, что бы я хотел услышать. Попросите не говорить о моей Нобелевской премии мира — не важно это!

Попросите не говорить о трех — четырех сотнях других наград моих — не важно это! Не говорить о том, где я учился, попросите…

В этот день пусть скажут, что Мартин Лютер Кинг-младший старался посвятить свою жизнь людям!

В этот день пусть скажут, что Мартин Лютер Кинг-младший старался любить людей!

В этот день пусть скажут, что я правильно относился к войне!

Хочу, чтоб в этот день могли сказать, что вправду я старался накормить голодных.

Хочу, чтоб в этот день могли сказать, что вправду я старался обуть босых.

Хочу, чтоб в этот день сказали, что вправду я старался навещать тех, кто лишен свободы был.

Хочу, чтобы сказали, что я старался любить человечество и ему служить.

Если решите вдруг сказать, что я был первым… скажите, что был первым я за справедливость.

Скажите, что был первым я за мир. Что был первым я за правду.

Все остальное… мелочное все не важно абсолютно!

После себя я денег не оставлю.

После себя я не оставлю роскоши и блеска.

После себя хочу оставить лишь преданную делу жизнь.

Вот все, что я хочу услышать.

Если смогу попавшему в беду помочь,

Если смогу печаль его я песней превозмочь,

Если смогу заблудшему на верный указать я путь,

То не напрасной будет жизнь моя!

Если смогу я настоящим стать учеником Христа,

Если смогу спасти я мир от лютого хлыста,

Если смогу поведать людям слов твоих, учитель, суть,

То не напрасной будет жизнь моя.

Да, Господи, по сторону твою, левую иль правую, сидеть хочу…

Не из корыстных целей!

По сторону твою, левую иль правую, сидеть хочу.

Не ради власти иль амбиций!

Сидеть хочу там за любовь, за справедливость с правдой!

За преданность другим.

Во имя сотворенья мира нового из мира старого.

Брощюра «Не оставляйте собрания своего» Апрель 3, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Брощюры, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Внимание! Вы можете использовать эту брощюру в ващей общине! пожалуйста сообщите была ли она полезной вам.

Почему некоторые Христиане посещают каждую встречу христиан, и другие нет? Вызывает ли эта разница изменения, как в жизни каждого верующего христианина, так и жизни общины в целом? Я убежден, что отличия ощутимы и последствия ошеломляющи!
В обоих случаях приведенных выше, это делает разницу в духовной жизни Христианина, а так же это влияет на развитие и изменения в духовной жизни общины.
Я хотел бы поделиться с Вами некоторыми причинами, почему каждый Христианин должен посещать каждую встречу братьев и сестер в церкви, если он конечно, не удержан болезнью или обстоятельствами от него не зависящими.(стихийные бедствия, неожиданный вызов на работу и т.д.) Есть несколько причин, почему многие Христи-ане выбрали посещать встречи церкви, как они и делают.
Читать весь текст

What to Do on Just a Bad Day Март 23, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

story21
By James J. Holden

Did you ever have one of those days where you wish you would have thrown your alarm clock out of the window and pulled the covers over your head? Just the other day, I regretted the decision to get up. My day started with an hour-long trek to the mechanic’s garage for a repair. My driver’s seat wouldn’t lock into place. It was supposed to be a simple, one-and-a-half hour job. Wrong! After an hour, the mechanic told me they ordered the wrong part. They had to reassemble the seat (another half hour) and reschedule.

Eventually, they got me ready to go. However, they couldn’t find my paperwork. For the next 20 minutes, I watched them literally tear apart their office, digging through files, desks, and even the garbage trying to find my stuff. My day was off to a rousing start.

My next stop was my chiropractor. Recently I had an accident and injured my shoulder. I stopped in to have the doctor look at my arm to see how it was doing. After I was done, I approached the receptionist’s desk. The normal receptionist was gone. Her substitute insisted that I had to pay a co-payment. She was wrong, but it took another 10 minutes to convince her. My frustration increased.

Next I went to Sears to have my tires rotated. I arrived to find that I would have a three- to four-hour wait. Like that was going to happen! I decided to call another Sears to see if they could get me in any faster. They assured me they would take me right away. I drove the extra 20 minutes to the other Sears. Once there, I was told that it would be a three-hour wait because the mechanics had gone to lunch. I was livid. I very loudly told them that I had driven 20 minutes out of my way because they promised to take me right away. Their response? «Bummer.»

By this point I was totally disgusted, but I had one more stop to make. I had to run into a department store to get a price on something. As I walked past the cosmetics counter, the girl wildly sprayed a bottle of perfume. I guess I should mention I am allergic to perfume. I smelled like a Bath and Body Works groupie! I was forced to drive home without my shirt, getting a worse 1sinus headache as I went.

My day was finally coming to an end. As I drove home, my head was reeling from the day I had endured. I was glad to soon be home. As I turned off the highway and onto a country road, all that separated me from my house was a winding, steep mountain road. I was home-free. That’s when I saw it.

Immediately in front of me was a bright yellow Penndot truck. As I got closer, I read two words on the truck that made me groan: «Driver Training.» As we started up the steep hill, I noticed the truck going slower and slower. About halfway up, it came to a stop. It was stuck. We had to back down the hill and try again. I had enough and tore out around it, eventually making it home.

We all have had days like this. Sometimes I wonder why God makes us endure such trying days. After all, isn’t the Christian’s life supposed to be blessed? Let me tell you, I didn’t feel that blessed at the end of this day. I was flustered, flabbergasted and wondering why God allowed such a frustrating day. While reading the Bible, I found my answer in Romans 5:3. «also glory in tribulations, knowing that tribulation produces perseverance; and perseverance, character; and character, hope.»

God allows such days to test us. He wants us to become Christians who persevere through hard and trying times. By doing this, we will develop godly character, which is the goal of any people seeking to become like Jesus. We need to welcome these trying days, knowing that good things can come of them. So next time your day takes a road trip down Disasterville Highway, go along for the ride knowing that in the end you will become a better person because of it. Now if you’ll excuse me, I have to go rewash my perfumed shirt for the fourth time to try to get the stench out.
emagaz1

Март 22, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библейские уроки-Bible lessons.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

15 Имен Бога -урок №3

Валентина Баранюк

Если мы до конца понимаем, каков есть Бог, мы рассматриваем Его как Верховное существо. Мы делаем Его своим Господом, Которому надо угождать и Чью волю надо исполнять. Об этом надо постоянно напоминать в наши дни, ибо в религиозной жизни существует тенденция «перевернутого богословия». Бог рассматривается уже не как Господь, Чья слава превыше всего и Чью волю надо исполнять, а как слуга. От Него ожидают удовлетворения всех мыслимых нужд и согласия с нашими нормами добра и зла. Но нам надо следовать по примеру Самуила, ответившего на призыв «Говори, Господи, твой раб слушает». Он не усмотрел в этом предлог рассказать Господу о своих заботах, он не сказал: «Послушай, Господи, твой раб говорит». Говоря так, мы делаем Богом самих себя. Мы берем на себя смелость определения, что правильно, а что еще лучше. Тем самым мы возлагаем на себя большую ответственность: управлять собственной жизнью. Но только Бог знает, что хорошо в долгосрочном плане. Он – Всемогущий и Любящий Господь! [читать весь урок]

Тимошенко помолилась о выходе из кризиса… японским божкам Март 21, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Новости - News.
Tags: , , , , , , , , , ,
add a comment

Премьер-министр Украины Юлия Тимошенко помолилась в Токио в синтоистском храме о скорейшем выходе Украины из экономического кризиса. Как передает «Росбалт» со ссылкой на «Украинскую правду», об этом сообщила сама Тимошенко перед началом встречи с представителями Федерации делового бизнеса «Кейданрен». «Первое, что я посетила в Японии, — это храм, где я помолилась за то, чтобы Украина как можно легче пережила кризис», — сказал Тимошенко, которая перед этим побывала в синтоистском храме Мейдзи Дзингу. Источник: Седмица.ru

Милость превыше суда! Март 13, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библия говорит - Bible Speaks.
Tags: , , , , , , ,
add a comment

» Братья мои, имейте веру в Иисуса Христа, нашего Господа славы, не оказывая предпочтения одним людям перед другими. Допустим, что в ваше собрание придет человек в богатой одежде и с золотым перстнем, и вслед за ним войдет другой, бедный и в грязной одежде. Если вы взглянете на человека в богатой одежде и скажете ему: «Проходи, пожалуйста, садись здесь», — а бедному скажете: «Постой там», — или же: «Садись здесь, на полу», — то не устанавливаете ли вы несправедливость, становясь судьями с дурными мыслями?  Послушайте, любимые мои братья, разве не избрал Бог тех, кто беден в этом мире, чтобы они были богатыми верой и наследниками Царства, которое Он обещал всем, кто любит Его?  A вы презираете бедного. Разве не богатые угнетают вас и тащат вас в суд? Разве не они хулят доброе имя, которым вы называетесь? Если вы действительно соблюдаете царский закон, как написано: «Люби ближнего твоего, как самого себя», — то поступаете правильно.  Но если вы пристрастны, то грешите, и закон обличает вас как преступников. Кто соблюдает весь закон, но согрешит в чем-то одном, тот виновен во всем.  Тот, кто сказал: «Не нарушай супружескую верность», — сказал и: «Не убивай». Если ты не изменяешь в браке, но убиваешь, ты стал нарушителем закона. Говорите и поступайте так, как если бы вам предстояло быть судимыми по закону свободы.
 Для тех, кто не проявляет милости, суд тоже будет без милости. Милость превыше суда! »
(Иакова 2:1-13)