jump to navigation

Relationships and Marriage».Do theу realy work these days?» 26 июля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
10 комментариев

Herbert Mtowo

Marriage and Seasons 26/07/09

A couple of hours prior to writing this article I was talking to a lawyer close friend of mine to be. She said,”Herbert,I am sacred to getting married in case I get the wrong person in my life.”I said to her that’s not the solution, maybe because of what she sees and hears in the corridors and courtrooms, whereby she sees people who once said until death do us apart, brutally killing and wounding each other beyond imagination. What she sees and is experiencing miles from my beloved country Namibia, seems like we are just having the same nightmares and experiences. Though she is thousands of miles away in Zamibia,her fears are what have griped everybody on planet earth. Whether to marry or not to marry.Annita my good friend in Zambia has the same fears like you and me are going through in other countries and continents. I said to my good friend Annita,”Me and you have a greater responsibility shouldered upon us, to correct the wrongs and make this generation hope in marriage again. I personally tend to think and conclude our mind set is the problem, I still stand to be corrected on this one. Marriage is a give and take life commitment. But most people get into marriage for the wrong motives, to have someone make them happy, to be loved when they can’t give back the love. It`s not just a you taking out, but what are you prepared to give to see your relationship last a lifetime? Am pulling no punches here, we don’t have any excuse to have mediocre relationships and marriages. We can best understand marriage by understanding the seasons that we have in life, and prepare accordingly for each season as it comes. We must prepare ourselves for all the seasons in life as much as we prepare for all the seasons in marriage. Let’s talk about the four seasons of marriage: Spring, Summer, Autumn and Winter. Usually we think of marriage as a relationship with our partner but it can also be the state of marriage solely within us called «the inner marriage.» The inner marriage is an intimate relationship with our self. We need a strong inner marriage of love, appreciation, understanding and respect for our self in order to experience the serenity, joy, and connection attainable in an outer marriage. Spring of Marriage is when matrimony begins. We are often young and overflowing with boundless excitement, optimism and desire. We start this first phase believing — unconsciously — that our partner is here to save our life and fulfill every expectation we ever dreamed possible. We are full of projections. In this early stage of development we rarely see the essence of the man or woman before us because we are so blinded by the light of the mythological god or goddess who blocks our view. We take our wedding vows, «Please heal me of every pain and love me forever.» Well, we didn’t say that but that’s what most of us thought. It’s a young and hopeful dream. We are in love and often madly so. Summer of Marriage is when we often bring children into the world. These precious little ones fill our lives with love, fun, pressure and (ugh!) adult responsibility. As the children grow, husbands and wives may argue that the spouse is not who we thought they were! We may even wonder if we are who we thought we were. Enter the mid-life crisis. It can be a stressful time of struggle. Later in this phase of the marriage cycle children will fly away from the carefully constructed family nest and into their brand new lives, just as their mother and father did. Husbands and wives now begin to surrender and let them go, albeit a little sadly. It’s an emotionally healthy and necessary choice. «Sunrise, sunset, swiftly flow the days» go the words from Fiddler on the Roof. No wonder that song makes so many couples cry. Then we look around. It’s so quiet. The voice of Spirit whispers, «Something needs to change.» We think the something is our mate. «If only he…, if only she …,» Eventually we recognize it is not our mate but we who must change. We begin to understand that the inner marriage is of monumental importance. We commit to know yourself again. This commitment provides immediate insurance not just for us but for our couple relationship. It feels good. Understanding this inner marriage also makes boundaries clear, «I stop here and you start here.» Sometimes people are fearful that introspection might separate them. It could, but at least it’s honest. When we work to connect the inner marriage with our outer marriage we begin to appreciate the real glory in our spouse. We also begin to see the first authentic wrinkles of responsibility for our own life, too, and we begin to grow up. Of course, sometimes it doesn’t all work out and couples do separate permanently. But if that should occur at least each party has the satisfaction of knowing who he or she is and can apply it non-defensively for the good of the children and grandchildren involved. Not every relationship was made in heaven. Autumn of Marriage is all about transition and change. We watch our children raising their children. We graciously step back and let them live their own lives. We give them space when they need it. We throw our arms around the joy our grandchildren bring and pitch in whenever we can help. Watching our families grow is so full of wonder we want everyone to stop growing! But respecting time’s natural rhythm — especially when feeling astonished — helps us move right along with the changing tides as we consider what we want to do with our life now. Some want the pleasure of work, some the pleasure of play, and some want a combination. Being open to every new idea will see us through. That is key, keep it fresh. Winter of Marriage is when we enter into the final season of marriage with another or with ourselves alone for death or choice or fate may have put us there. So we pray for everyone’s good health. We are reflective and thoughtful. We live in our souls more. We recognize and give thanks for all the important moments in our life and for those we’ve met along the way who have helped us to transform, evolve and grow. We look forward to any final gifts of grace this season will provide. We reach for our partner’s hand or put our hand over our heart to touch the symbolic hand of our inner partner. At what season is your relationship or marriage, and what you going to do during this season? Prepare for them seasons before they come. Regards, Herbert Mtowo “ Start feeding opportunities and starve problems in your relationship……”

The Woman 24 июля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, eMagazines, PSYCHOLOGIE-ПСИХОЛОГИЯ, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Herbert Mtowo

Old Higgins watched with wonder. He had never seen a woman with such irrepressible zeal for her role. Here was a wonder mum indeed.
He watched as she intercepted the scuttling feet and caught her son into her arms, despite his protests and cries. “Look, you’re a bird! Look how you can fly!” She swung him to the left and right and chuckled as she did. He kicked and screamed and demanded the right to run, but she pulled him to her chest and pointed to the sheep on the hill. “Look at the sheep. How many sheep are there?”
While Higgins and others scanned the flock to make their estimate the boy would have none of it. He kicked his mother and pulled his arms free from her hold. “Let me go!” He demanded. “Would you like some food?” the wonder mum asked sweetly. “Let’s see what mummy has in her bag for you.” The boy settled and stood at her side as she opened her huge bag.
At The Station
“What an amazing woman”, each onlooker thought, as they waited for the train. This wonder mum had struggled with her implacable child for over twenty minutes, and just kept on being calm, enthusiastic and positive. Just about every other person would gladly have thrashed the boy, but the mother was determined to win him over with her winsome ways and her never-ending store of surprises and delights.
After just a bite or two the food was thrown to the ground and a loud complaint bellowed forth. “Oh dear”, thought the weary crowd. They had hoped for success this time. Higgins found his muscles tighten yet again at the pitch of the boy’s scream.
And so it continued another twenty minutes. Food, drink, games, distractions, tickles, toys, song and dance spun past in a constant stream of ineffectual efforts. The crowd was exhausted, but amazed to see the stamina of the wonder mum, who pressed on through it all.
When the train finally arrived everyone became distracted in the bustle for their allocated seats. Wonder mum found the energy to carry her problem child and her bags onto the carriage.
Higgins was relieved to find himself in a different car to the wonder mum. He wondered how he would have survived even being near the child for the day’s journey. He would tell his daughter all about this wonder mum, when he arrived for dinner.
The Exhausted Mum
He had just settled into his seat when, to his dismay, a woman and child arrived to sit opposite. Rage rose in his face and a scowl formed on his lips. This young lad was almost identical to the monster tormenting and exhausting the crowd for the past hour. Burying himself in his paper he silently resented the injustice of the seating.
The woman was too tired to give much attention to her boy. He asked her several questions and wanted various things to amuse him. But she could not muster the energy to attend to his requests. She simply told him to read his book and keep quiet.
As the hours passed Higgins saw the boy sit contented at his play as the tired mum dozed. When the lad had an issue his mother gave clear direction which he followed. She was too tired or sick to amuse him for a moment, yet he seemed perfectly willing to accept that limitation and face his day compliant to her demands.
In time Higgins chatted with the toddler and found him to be polite and respectful.
The Lucky Mum
This was indeed a lucky mum. She did not need to be a wonder mum, with such a compliant child.
When the woman revived she answered Higgins’ questions. No, her son was not born ‘good’. He had presented her with demands, tantrums and wilfulness, just as they both had seen in the other boy that morning. She had dealt with it firmly, despite his protests. She had disciplined him and trained him to obey her instructions, even when he did not want to. She punished him with sufficient severity to convince him that he was wisest to obey.
She had now trained him to be no difficulty to those around him and she could have peace and confidence despite being unwell or tired, for her son would not be a problem to himself or others. She had neither bag of tricks nor endless energy. She did not have the stamina of the wonder mum in the other carriage. And she did not believe a child should be allowed to disrupt life for others.
At the Destination
At their destination angry passengers escaped from one carriage after a tortuous day with the wonder mum and her rebellious son. As the crowd gathered to collect their bags the mother, still struggling with her wilful boy, smiled her apologies to people too upset to notice. Near her, the other mum had sufficient strength to collect her things and move quietly, with her son, to the exit.
Higgins observed both mums and looked on with pity as the long-suffering wonder mum struggled with her rebel and her bags.
Wonder Mum
That night Higgins told his daughter about an amazing mum he had seen that day. A woman who made a lasting impression on him and who he would like her to learn from and be like. He also told her about the foolish mum who tortured herself and everyone else by not disciplining her rebellious child.

IS YOUR HEART OPEN TOWARD GOD? 6 июля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , ,
3 комментария

By Francis Frangipane

Is the door of your heart open toward God? Can the Spirit of Jesus Christ come in and speak with you? Are you defenseless to His voice? Can you sense both His pleasure and His displeasure? For us to become sensitive to divine realities, we must live with the door of our hearts open. It is impossible to do the will of God otherwise.

King Hezekiah commanded the priests to carry the uncleanness out from the holy place. The call to clean the holy place was not an option; it was a command. «So the priests went in to the inner part of the house of the Lord to cleanse it, and every unclean thing which they found in the temple of the Lord they brought out to the court of the house of the Lord» (2 Chr. 29:16, NASB).

When the priests entered the holy place, they entered alone; the rest of Israel was in the outer court and beyond. Here, privately before God, they were to remove those things that were defiling this sacred place. No one else had seen these desecrations. They could have remained in secret, and none except the priests would have known; but they did not. They brought out the unclean things. What was unholy was exposed publicly and removed.

From where did these abominations arise? Predominantly they were the sins of their forefathers—the traditions and offenses handed down to them from the wicked generation who preceded them. The careless approach to holiness, the unbelief toward the promises of God, and the idolatry and worship of man-made things were the products of a generation turned from God. They gave to their children, as a legacy, a society oppressed by sin and the devil.

In the new covenant temple, the church, it is our private, inner lives that need this deep cleansing. We have inherited traditions that justify and reinforce darkness of soul within us. Most Christians have little hope that purity of heart is even attainable. The revival that will turn a nation begins in the trembling unveiling of our hearts, in the removal of what is defiled and hidden within us.

I will tell you a mystery. It is in this very place, this chamber of our deepest secrets, that the door to eternity is found. If the Father is near enough to «see in secret» He is close enough to be seen in secret as well. If He has entered us, we can, in truth, enter Him. The key to entering the presence of God is intimacy, and intimacy is secrets shared. To ascend the hill of the Lord, to stand in the holy place, we must have clean hands and a pure heart; we cannot lift up our souls toward falsehood (see Ps. 24:3-4). At this door of eternity we must renounce those things hidden because of shame and, in humility of soul, receive Christ’s cleansing word.

Our goal is not merely to be «good» but to see God and, in seeing Him, to do what He does. However, John tells us that he who seeks to «see Him just as He is … purifies himself, just as He is pure» (1 John 3:2-3, NKJV). We can be assured that each step deeper into the Lord’s presence will reveal areas in our hearts that need to be cleansed. Do not be afraid. When the Spirit shows you areas of sin, it is not to condemn you but to cleanse you.

Let me give you an example. My wife set herself apart to seek the Lord. Her cry during this time was, «Lord, I want to see You.» As she sought the Lord, however, He began to show her certain areas of her heart where she had fallen short. She prayed, «Lord, this is not what I asked for; I asked to see You, not me.» The Holy Spirit comforted her, saying, «Only the pure in heart can see God.»

In the same way, the Lord desires His church to see Him as well. Thus, He is exposing the areas in us that are unclean. If we will walk as Jesus walked, we must remember that Christ did only the things He saw the Father do (see John 5:19). Out of the purity of His heart He beheld God and then revealed His glory.

This cleansing must become a way of life, but it does not have to take a lifetime. For Hezekiah and the people with him, it occurred in a matter of eight days.

Our prayer should be to bring all the defilement of our flesh and spirit out of the secret chambers of our hearts and give them over to the Lord so that our hearts would be purged.

«O God, thoroughly cleanse my heart; purify me quickly! In Jesus’ name.»

Adapted from When the Many Are One, by Francis Frangipane, copyright 2009, published by Charisma House. In this book the author calls us back to oneness with Christ, and through Him oneness with other Christians. With the character and power of Christ in our midst, the church can again bring transformation to our communities, our nation and our world. To order a copy click on this link:

PRAYER POWER FOR THE WEEK OF 7/6/2009

This week ask God to cleanse and purify you as He desires. Pray that He would create in you a clean heart and renew a right spirit within you. Pray for unity in the body of Christ. Pray that we lift up Jesus as individuals, churches and communities. Continue to thank God for the freedom of worship and speech that we still enjoy in our nation. Pray for revival and that our president and his administration will seek God for wisdom and heed His direction regarding our nation, Israel and the world. Continue to pray for our military and their families. Psalm 51:10; I John 3: 2-3; John 5:19


Visit us at www.spiritledwoman.com (click on the address to get there now) where you’ll find encouragement, inspiration, fellowship and fun. Please feel free to forward this Power Up! to a friend by clicking the «Send to a Friend» button at the top of this newsletter. (Don’t use the forward button on the toolbar of your computer. If you do and one of the people you send it to «unsubscribes,» you’ll be unsubscribed as well and we won’t know it. This won’t happen if you click «Send to a Friend.»)

Вера 14 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, eMagazines.
Tags: , , , , , , , , , , , ,
2 комментария

“Вера не начало а конец всякой мудрости” И. Гёте

“Верить – значит отказываться понимать” П. Бурже

“Тот, кто хочет быть христианином, должен выдрать глаза у своего разума” Мартин Лютер

“Есть две одинаково удобные позиции: либо верить во всё, либо во всём сомневаться. То и другое избавляет от необходимости думать” Анри Пуанкаре

“Вера и знание – это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая” автор неизвестен

“Твёрже всего мы верим в то, о чём меньше всего знаем” Монтень

“Верую, ибо абсурдно!” Тертуллиан (ок. 160-240 гг)

Цитаты приведены в блоге  по адресу http://johnnythelizard.wordpress.com/2009/02/02/вера/

Почтительное отношение к pодителям! 12 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, История -History, Цитаты Великих - Great Quotes.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Хочешь кратчайшим путем придти к счастливой и долгой жизни, полной благ, и благородного потомства?

Хочешь, чтобы были прошены твои грехи, и двери рая отворились пред тобой?

Тогда знай, что этот путь – почтительное отношение к родителям!

Почтительное отношение к родителям не заключается в цитировании соответствующих аятов Корана и в упоминании

хадисов Пророка, мир ему. Почтительное отношение к родителям – это поведение и образ жизни.

Излагаем следующие правила, которые помогут тебе быть почтительным к родителям.

Приучай себя при разговоре с честью упоминать имена своих родителей.

Не смотри пристально в глаза родителям, особенно в гневе. Помни: самый лучший взгляд бывает нежным и сострадательным.

Когда идешь вместе с родителем, не ходи перед ним, а находись рядом с ним, или позади него. Это признак любви и уважения к нему.

Слово,выражающее недовольство в адрес родителей как слово ?тьфу?, ненавистно

для Аллаха, поэтому никогда не смей произносить того, что могло бы им не понравиться.

Увидев родителя несущего что-либо, поспеши взять у него из рук и понести, если это в твоих силах и всегда будь готов помогать им.

Беседуя с родителями, понижай свой голос, не перебивайих, слушай внимательно, пока они не закончат речь.

Если тебе нужно будет позвать их, не повышай голоса сверх того, что они услышат.

И если они услышали, не повторяй. Если сочтут нужным, ответят.

Войдя в дом или в комнату родителей, поприветствуй их и поцелуй им голову или руку.

Если они поприветствуют тебя, ответь им лучшим приветствием и вырази

его своим видом, встав и повернувшись лицом к ним.

Сидя за столом, не притрагивайся к еде, пока они не начнут есть. Если, конечно, они не позволят тебе начать.

Если они уходят на работу или по своим делам, проводи мать словами: ?

Дабережет тебя Аллах о, мама?! а отца словами: ?Да возвратит Аллах тебя обратно в здравии?!

Если они окликнут тебя, поспеши ответить им, к примеру, словами: ?Да, я здесь?, и немедленно предстать пред ними,

проявляя довольство. Но если ты занят чем-нибудь, то попроси, чтобы позволили тебе завершить начатое дело.

Если не позволят, то бросай все и иди к ним.

Если они станут тебе повелевать запретное, то лучшим

образом постарайся объяснить им это, а не отказывай в грубой форме.

И если они ошибутся в чем-либо, постарайся исправить их ошибку безболезненно для них.

Часто проси Аллаха за родителей, особенно в молитве. Помни, за всякое благодеяние совершенное тобою Аллах будет

доволен тобой и твоими родителями.

Проявляй любовь к родителям и выражай это в чувствах. Старайся радовать и не огорчай их. Оправдывай их ожидания.

Не требуй от них многого, но часто благодари их за то, что они дали тебе и твоим братьям и сестрам.

Если кто-нибудь из них заболеет, проявляй заботу о них. Прислуживай им,

помогай в лечении, береги их покой, молись за выздоровление.

Храни их секреты и никому не рассказывай. Если ты услышишь о них то что могло

бы не понравиться им, не говори, дабы не расстраивать, пока не будешь уверен, что это их не расстроит.

Иногда эгоизм может заставить тебя ошибиться, но твоя вера и здравый ум помогут тебе извиниться перед ними.

Береги достоинство имени своих родителей. Это и есть проявление почтительного отношения к ним.

И в конце хотел бы напомнить слова Всевышнего Аллаха: ?И решил твой Господь,

чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и к родителям – благодеяние.

Если достигнут у тебя старости один из них или оба, то не говори им: “тьфу!”, и не кричи на них, а говори им слово благородное.  И преклоняй перед ними обоими крыло смирения из илосердия и говори:? Господи! Помилуй их, как они воспитали меня маленьким??.

Сура “Перенес ночью” аят 23-24.

Есть ли воля Бога на то, чтобы христиане были здоровы? 20 мая, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Библия говорит - Bible Speaks, eMagazines, PSYCHOLOGIE-ПСИХОЛОГИЯ, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
6 комментариев

Как можно определить здоровье? Здоровье — интегрированный показатель  полного физического, психического и социального состояния человека. (Бизнес словарь)  Мое определение слова «Здоровье» таково: «Показатель сбалансированого равновесия духовного, физического, социального и материального состояния человека.» Я считаю, что сбалансированое равновесие здесь ключевое понятие. Любая крайность чревата последствиями.

Часто можно слышать о том, что прежде всего, человек должен заботиться о духовном здоровье, то есть познавать Творца и развивать с ним гармоничные отношения. И действительно, это приоритетная область, в которой нужно работать, так как отсюда идет управление всеми процессами и распространяется влияние на все сферы человеческого естества. Но если уделять внимание только духовному, это разрушает сбалансированое равновесие и человек принебрегая другими областями своей жизни, теряет здоровье. Есть масса примеров из истории посвященных людей, так называемых «святых», которые отдали свою жизнь духовному сполна, но тем не менее не были здоровыми. Из библейских примеров, яркой илюстрацией будет Иов, Павел, Тимофей. Может вам будет несколько странно слышать их имя в этом примере. Тем не менее, это люди посвятившие себя Богу и поставившие духовное во главу угла их жизни. -Ну, если эти посвященные мужи, не были здоровы, то что говорить обо мне грешном?! -скажите вы. А это как раз то, о чем я планировал написать дальше. Для этих мужей, болезнь очевидно была испытанием, если хотите вызовом от Бога, некоей жосткой проверкой чувств. 1) В случае с Иовом -это проверка, она заканчивается полным возмещением всего и преумножением благословений в несколько раз от того, что Иов имел до испытания. 2) В случае с Павлом -это мотивация, так как Павел понял «секрет» плодоносной жизни во Христе. » Но Господь сказал мне: `довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи’. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо, когда я немощен, тогда силен.»(2Кор.12:9,10) 3) В случае с Тимофеем — это было наказание. (1Тим.5:22-25)  В этих примерах мы видим три причины, по которым Господь Бог может допускать болезни в нашей жизни. Тем не менее, эти примеры, не исключают возможности для нас, получать чудесные исцеления от Бога. Я сам был очевидцем чудесных исцелений данных Богом, и сам лично был чудесно исцелен моим Небесным Отцем, от острых болей в желудке. Меня,  того, кто проповедовал своими устами, что чудесные исцеления в наши дни невозможны. Бог помиловал и даровал полное исцеление во свидетельство того, что: » Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.(Евр.13:8)

Итак, всегда ли есть воля Божья на то, чтобы мы или кто-то из братьев наших и сестер был исцелен? Утвердительно да! Во первых, кровь Христа была пролита, чтобы даровать нам избавление от грехов и наказания, а так же для исцеления от немощей и болезней. Если посмотреть внимательно, то Дух Святой в пророчестве Исайи ставит исцеление от немощей и болезней на первое место. Мы знаем, что Иисус, в точности исполнил все, что было предсказано о нем пророком Исаей, за несколько сотен лет до прихода Христа. Именно в таком порядке как было предсказано, Иисус выполнял это пророчество, во время своего земного служения. Точно в таком порядке Он готов исполнить это Слово Божье и в нашей жизни сегодня.

 1. Ис.53:4  Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
2.Ис.53:5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
3. 1Пет.2:24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

Поэтому, когда мы молимся и сомневаемся в том, есть ли воля Божья на чье-то исцеление, мы тем самым закрываем над собой небесную дверь, откуда к нам от Бога приходит исцеление. » Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.» (Иак.1:6,7) Но, если мы верим Богу и доверяем Его Слову, то провозглашаем свою веру в Его обещания в нашей молитве. И тогда запускается механизм Божьей благодати, когда Он простирает на нас Свой Дух и мы исцеляемся.

«А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные»(Мал.4:2)

false modesty (rus) О ложной скромности… 19 мая, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
5 комментариев

Очень часто мы скромны для Христа, но не для мира. С какой легкостью мы говорим о вещах этого мира, рассказываем анекдоты, смешные истории со своей жизни, делимся интересными историями, которые произошли с нами в течении дня. Но когда нам нужно поговорить о духовных вещах и библейских принципах, мы просто не можем заставить себя открыть рот. Очень часто нас нужно заранее предупреждать о выступлении в церкви или о том, что мы будем вести поклонение в церкви или общую молитву, или выспупать с посланием из слова Божьего. Нам нужно настроиться на новую волну. Или скорее перестроиться, так как это не соответствует привычному ходу нашей жизни. Почему так? Почему нам легче говорить о тех вещах, которые не связаны с Богом и так трудно говорить и рассуждать о том, что по идее является основой нашей жизни?

Все дело в том, что многие христиане, давно превратились в неких шизофреников, тоесть людей ведущих «не свою» жизнь. Есть417036~1 жизнь в церкви и есть жизнь вне ее. И чем дальше, тем жизнь вне Церкви становится более выраженой в наших мыслях, словах, поступках. Потому что мы добровольно отдаем себя в послушание себе «настоящему», тоесть себе тому, кого мы ежедневно кормим. Если мы по складу мышления плотские, то и наша жизнь вне церкви становится все больше плотской и со временем мы приносим «настоящего» себя в церковь. В собрании мы сталкиваемся с одним, двумя людьми, не важно сколько их, их всегда меньше, они заряжены духовно и даже если мы друзья и никогда не конфликтовали, между нами происходит конфликт в духовной сфере. И понятно, что духовно заряженые люди, имеют большую силу и поэтому плотской дух чувствует себя не комфортно в этой обстановке. Иногда христиане чувствуют себя так же в церкви, как и люди пришедшие в первый раз. Духовная среда, просто давит огромным атмосферным столбом.  О чем я могу говорить, или в какой дискусии я могу участвовать если моя жизнь совсем другая.

Есть два типа христиан шизофреников. Первый -это плотские христиане. По крайней мере тут все чесно, они обычно не скрывают, что ведут двойную жизнь и охотно говорят о том, что мир оказывает на их жизнь не посредственное влияние и что они не способны ему противостоять. Второй тип, самый аморальный на мой взгляд. Так как под него подпадают те Христиане, которые ведут двойной образ жизни, но в церкви хотят показать что они «на волне» духовной жизни. Иисус таких называл лицемерами и все его проповеди и обличения, касались именно этой группы людей. Обычно те, что принадлежит к этому типу христиан шизофреников, обильно цитируют библейские стихи, говорят заучеными шаблонами, не имеют собственного мнения ни об одном духовном аспекте, очень быстро перенимают мнения более авторитетных людей, оторваны от реалий жизни христианина в мире. Самое страшное , что со временем, эти люди теряют себя. Обычно из их числа выходят религиозные фанатики и фундаменталисты.  И в этом случае уже только Иисус может исправить положение и вернуть любому человеку его сущность, через покаяние и веру в спасительную кровь Христа.

Когда я думал, о том, чтобы написать эту статью, у меня были три мотива. Во первых показать, что жизнь во Христе, есть монолит в котором есть мы и наша жизнь. Она не делится на жизнь в церкви и вне ее. Апостол Павел говорил: » Ибо для меня жизнь — Христос…»Фил.1:21; » Когда же явится Христос, жизнь ваша…»Кол.3:4.

Во вторых,  мы призваны жить для Христа, а не только ходить для него на церковные собрания и читать для него библию, а так же совершать другие религиозные обряды. Кор.5:15 «А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.»; 

В третьих, мы умерли для этого мира, соответственно он не может иметь над нами власть. Кол.2:20 «Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений». Его принципы и установления, больше не касаются нас. Тоесть находясь на своем работчем месте или на учебе, или в общении со своими друзьями мы способны влиять на них, но они не имею власти влиять на нас. И если вы ощущаете, что вы попали под влияние, это значит, что вы не утверждены в себе. А это утверждение приходит от Бога, когда вы строете с ним, свои уникальные, не повторимые духовные отношения. 

А вам не нужно вызывать неотложку?

 

О нас, о мире, о грехах- о нас, о Боге, о плодах. 10 мая, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Колодий А.

Мир, это не среда от куда христианам нужно бежать. Это среда, в которую Иисус нас послал  «СВЕТИТЬ», «СОЛИТЬ», «ПРОПОВЕДОВАТЬ», «СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ», и т.д. Когда мы говорим, о том, что мир побеждает христиан, мы во первых, перелаживаем свою вину на неопределенный объект. Во вторых, мы тем самым утверждаем, что есть сила, которая похищает нас из рук Божьих. Тоесть мы, представляем Бога не способным защитить нас,от таких простых вещей,как искушения предлагаемые нам этим миром. Зачем тогда мы молимся ему: «не введи нас во искушение, и избавь нас от лукавого», если Ему это не под силу. В третьих, мы должны знать что Бог «не искушает» нас, а дьявол не принуждает нас совершать грех, он только показывает, обольщаемся мы сами.»Каждого человека искушают его же собственные желания, они увлекают и соблазняют его. Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть. Смотрите, любимые мои братья, чтобы вам не оказаться обманутыми.»(Иак.1:14-16)

 Правда в том, что Бог бессилен там, где Его не приглашают. Он не помогает тому, кто не просит. И похищают у него тех, кто желает быть похищеным, тоесть того, кто сам принимает решение флиртовать с тем, что предлагает нам другой «господин». Зрелый человек берет ответственность за свои поступки, а не зрелый сваливает все на этот «темный», «греховный» мир. » Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обнаружились его дела.  Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в Боге.» (Иоан.3:20,21)

Христиане сегодня, находят оправдания себе, еще изощреннее,  чем это делали Адам и Ева в Эдемском саду. Они сваливали друг на друга, потом на Бога, потом на дьявола, виноваты были все, кроме их самих, а тут у нас появился такой термин как «мир». Так ведь тяжелее найти виновного в тех грехах, которые мы совершаем сами, но не хотим признаться себе в этом. Что такое или кто такой этот мир? Вот и представляем мы людям мир, как какое то дикое чудовище, которое съедает всех, кто стал на путь истины, от молодого христианина, до утвержденного. Иисус говорил, о том что, если человек не принимает Его Слово, то это вина этого конкретного человека. Он не готов для принятия семени, или относится не серьезно к тому, что Господь сеет в него, или позволяет житейским заботам украсть ценность Слова Божьего.

«И Он о многом говорил им в притчах. — Сеятель вышел сеять, — говорил Иисус. Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у дороги, и их склевали птицы.  Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Эти семена быстро проросли, потому что почва была неглубокой.  Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было сильных корней.  Другие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки.  Остальные же семена упали на хорошую почву и принесли плод, одно во сто, другое в шестьдесят, третье в тридцать раз больше того, что было посеяно.  У кого есть уши, пусть слышит. Так послушайте, что значит притча о сеятеле:  к каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает ее, приходит дьявол и крадет то, что было посеяно в сердце. Это — семя, упавшее при дороге.  Семя, упавшее на каменистую почву, — это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его,  но эти семена не пускают корней, и такой человек непостоянен. Как только наступят преследования и гонения за слово, он теряет веру.  Семя, упавшее в терновник, — это о человеке, который слышит слово, но жизненные заботы и соблазн богатства заглушают его, и семя остается бесплодным.  Семя же, упавшее на хорошую почву, — это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного» (Матф.13:3-23)

Мы должны понимать, что хорошей почвой мы будем тогда, когда не только будет слушать и понимать Слово Божье, но когда мыPICTUR~1 будем приносить незаурядный плод во 100, 60, 30 раз больше того, что Бог вкладывает в нас. Причиной того, что люди обратившись через какое то время возвращаются в мир, является то что они остаются на стадии слышания, понимания и ничего не делания. сколько бы христианин не читал библию, сколько бы он не сидел на собраниях церкви, до тех пор пока он не пойдет в мир, чтобы приносить плод, он будет постоянно терпеть поражения. И чем раньше молодой христианин откажется от разного рода церковных «памперсов» тем закаленнее и здоровее будет его духовная жизнь и личные отношения с Небесным Отцом.

What Does a Real Christian Man Look Like? 7 мая, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
3 комментария

EMAGAZ~1

What Does a Real Christian Man Look Like?

STORY1~1One of the many interesting topics that comes up in my current line of work is the debate over what it really means to be a Christian man. I hear it from people I interview, from people who comment and write in, and from articles and blog posts.

You’d be surprised at the wide range of opinions that exist on this subject. Obviously this debate has existed for a long time, but it seems that it’s really come into its own since Promise Keepers made it a national topic in the secular media.

Everyone agrees on the problem. Modern Western culture really has a problem figuring out a wholesome masculine image. Traditional gender roles have been turned on their heads in the last 100 years. The feminist movement went from a well-intentioned stand for female rights to an extremist liberal group that is often out of control. Divorce rates and other issues have caused millions of men to grow up without strong father figures, which in turn has led to a generation of fathers trying to figure things out for themselves.

As the body of Christ, we know that our culture has lost a wholesome image of masculinity, but we disagree on the way to get it back. There’s a whole gamut of opinions about this, but I’ve identified some of the most popular. See if any of these ring a bell:

The «Wild» Christian Men: These are the John Eldredge «let’s go camping with nothing but shorts and a knife while we eat raw meat and hug each other around a fire» guys. Wild At Heart and Eldredge’s other books have had a huge influence on the men’s movement, with an emphasis on following the sense of adventure God has placed in your heart. It’s an appeal that really hits men on an emotional level and makes it OK for us to want to live out our dreams as Maximus or William Wallace. Eldredge and those like him have really hit home with a lot of Christian guys out there, but critics often cite a lack of biblical foundation among these outdoorsy types. Which lead us to our next group …

The Smart Christian Men: These are the guys who will critically take apart any other take on the men’s movement through their powerful reasoning and superior hermeneutics. Biblical scholarship and intelligence are the keys here, and everyone else who talks about Christian masculinity is just brutish. Check out blogger Phil Johnson’s post on Christian masculinity for a good example. It is proper theology and living that are the main message here, none of this rough-and-rugged stuff. Which would, of course, be the opposite of …

The Christian Men on Steroids: Similar to the «Wild» Christian men group, but more extreme, this movement has popped up in the past five years or so. Much of this movement, which is based on the ideas of Eldredge but goes further, focuses on the «sissification» of the church over the last 100 years and how we need to remake churches to appeal specifically to men. Check out Church for Men for an example. These guys want to sing worship songs about battles and conquest; they want short sermons because real men don’t like to sit and listen, they like to do. They also focus on activities and service.

Obviously all these different groups have good intentions, and many of them emphasize different aspects of masculinity. So how do we balance them? How do we get the active service, the solid theology and the emotional appeal of all the groups? What does the ultimate, ideal Christian man look like?

That would be Jesus.

Its funny how the source of our faith seems to get lost in the debate among various Christians. Although each group claims a different aspect of Christ, I keep looking to the gospels to see the ideal godly man. Jesus had it all. Want solid thinking? How about constantly answering questions by quoting Scriptures and providing revelations from the Old Testament. Want a strong man? How about a guy who can spend 40 days in the desert without food, or sacrifice Himself for the salvation of everyone? Want a balanced man? How about a guy who treated women with more respect than anyone in His day and age.

I’ve almost always found that the best answers in Christianity are the most simple ones. If you want to know how to be the best Christian man you can be, look to Jesus.

Be Holy — John Bevere 30 апреля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библейские уроки-Bible lessons, Библия говорит - Bible Speaks, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment