jump to navigation

4 14 Window It’s Time to Wake Up 16 сентября, 2011

Posted by Alyosha Kolodiy in Blogs, Актуальная проблема -problem of today, Новости - News, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Relationships and Marriage».Do theу realy work these days?» 26 июля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
10 комментариев

Herbert Mtowo

Marriage and Seasons 26/07/09

A couple of hours prior to writing this article I was talking to a lawyer close friend of mine to be. She said,”Herbert,I am sacred to getting married in case I get the wrong person in my life.”I said to her that’s not the solution, maybe because of what she sees and hears in the corridors and courtrooms, whereby she sees people who once said until death do us apart, brutally killing and wounding each other beyond imagination. What she sees and is experiencing miles from my beloved country Namibia, seems like we are just having the same nightmares and experiences. Though she is thousands of miles away in Zamibia,her fears are what have griped everybody on planet earth. Whether to marry or not to marry.Annita my good friend in Zambia has the same fears like you and me are going through in other countries and continents. I said to my good friend Annita,”Me and you have a greater responsibility shouldered upon us, to correct the wrongs and make this generation hope in marriage again. I personally tend to think and conclude our mind set is the problem, I still stand to be corrected on this one. Marriage is a give and take life commitment. But most people get into marriage for the wrong motives, to have someone make them happy, to be loved when they can’t give back the love. It`s not just a you taking out, but what are you prepared to give to see your relationship last a lifetime? Am pulling no punches here, we don’t have any excuse to have mediocre relationships and marriages. We can best understand marriage by understanding the seasons that we have in life, and prepare accordingly for each season as it comes. We must prepare ourselves for all the seasons in life as much as we prepare for all the seasons in marriage. Let’s talk about the four seasons of marriage: Spring, Summer, Autumn and Winter. Usually we think of marriage as a relationship with our partner but it can also be the state of marriage solely within us called «the inner marriage.» The inner marriage is an intimate relationship with our self. We need a strong inner marriage of love, appreciation, understanding and respect for our self in order to experience the serenity, joy, and connection attainable in an outer marriage. Spring of Marriage is when matrimony begins. We are often young and overflowing with boundless excitement, optimism and desire. We start this first phase believing — unconsciously — that our partner is here to save our life and fulfill every expectation we ever dreamed possible. We are full of projections. In this early stage of development we rarely see the essence of the man or woman before us because we are so blinded by the light of the mythological god or goddess who blocks our view. We take our wedding vows, «Please heal me of every pain and love me forever.» Well, we didn’t say that but that’s what most of us thought. It’s a young and hopeful dream. We are in love and often madly so. Summer of Marriage is when we often bring children into the world. These precious little ones fill our lives with love, fun, pressure and (ugh!) adult responsibility. As the children grow, husbands and wives may argue that the spouse is not who we thought they were! We may even wonder if we are who we thought we were. Enter the mid-life crisis. It can be a stressful time of struggle. Later in this phase of the marriage cycle children will fly away from the carefully constructed family nest and into their brand new lives, just as their mother and father did. Husbands and wives now begin to surrender and let them go, albeit a little sadly. It’s an emotionally healthy and necessary choice. «Sunrise, sunset, swiftly flow the days» go the words from Fiddler on the Roof. No wonder that song makes so many couples cry. Then we look around. It’s so quiet. The voice of Spirit whispers, «Something needs to change.» We think the something is our mate. «If only he…, if only she …,» Eventually we recognize it is not our mate but we who must change. We begin to understand that the inner marriage is of monumental importance. We commit to know yourself again. This commitment provides immediate insurance not just for us but for our couple relationship. It feels good. Understanding this inner marriage also makes boundaries clear, «I stop here and you start here.» Sometimes people are fearful that introspection might separate them. It could, but at least it’s honest. When we work to connect the inner marriage with our outer marriage we begin to appreciate the real glory in our spouse. We also begin to see the first authentic wrinkles of responsibility for our own life, too, and we begin to grow up. Of course, sometimes it doesn’t all work out and couples do separate permanently. But if that should occur at least each party has the satisfaction of knowing who he or she is and can apply it non-defensively for the good of the children and grandchildren involved. Not every relationship was made in heaven. Autumn of Marriage is all about transition and change. We watch our children raising their children. We graciously step back and let them live their own lives. We give them space when they need it. We throw our arms around the joy our grandchildren bring and pitch in whenever we can help. Watching our families grow is so full of wonder we want everyone to stop growing! But respecting time’s natural rhythm — especially when feeling astonished — helps us move right along with the changing tides as we consider what we want to do with our life now. Some want the pleasure of work, some the pleasure of play, and some want a combination. Being open to every new idea will see us through. That is key, keep it fresh. Winter of Marriage is when we enter into the final season of marriage with another or with ourselves alone for death or choice or fate may have put us there. So we pray for everyone’s good health. We are reflective and thoughtful. We live in our souls more. We recognize and give thanks for all the important moments in our life and for those we’ve met along the way who have helped us to transform, evolve and grow. We look forward to any final gifts of grace this season will provide. We reach for our partner’s hand or put our hand over our heart to touch the symbolic hand of our inner partner. At what season is your relationship or marriage, and what you going to do during this season? Prepare for them seasons before they come. Regards, Herbert Mtowo “ Start feeding opportunities and starve problems in your relationship……”

Кто автор твоих лимитов? 15 июля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far

Пастор Андрей Шаповалов

Пастор Андрей Шаповалов

Новая Тема (07/12/09) 01:30 «Кто автор твоих лимитов?»

Пастор Андрей Шаповалов

Когда мы растём и развиваемся то, как дети испытываем всё в своей жизни. Мы не знаем или не замечаем лимитов, но с возрастом, смотря на людей вокруг и то, чего они достигли или чего они не достигли, мы ставим лимиты в своей жизни. Кто-то установил лимиты, и все, не задумываясь, живут в этих лимитах. Кто-то сказал: «Этого не возможно достичь», и практически никто с этим не спорит и даже не пытается изменить это! Все просто смирённо сидят и слушаются. И, как только тебе в голову попадает мысль или мечта, твой собственный разум даст тебе сотню причин, почему у тебя это не получится и какими лимитами ты обладаешь. Мы все росли в разных странах, но практически все из нас имели и многие продолжают иметь вокруг тех, кто продолжают быть авторами ваших лимитов. «И услышал Елиав, старший брат Давида, что говорил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение. И сказал Давид: что же я сделал? не слова ли это? И отворотился от него к другому и говорил те же слова, и отвечал ему народ по-прежнему. И услышали слова, которые говорил Давид, и пересказали Саулу, и тот призвал его. И сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином. И сказал Саул Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей. И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живаго. И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою. И одел Саул Давида в свои одежды, и возложил на голову его медный шлем, и надел на него броню. И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. И взял посох свой в руку свою, и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимлянина. Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его. И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицем. И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою? разве я собака? И проклял Филистимлянин Давида своими богами. И сказал Филистимлянин Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым. А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши. Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину. И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю. Так одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида. Тогда Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсек им голову его; Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали». (1-Царств 17:28-51) Разговаривая с людьми с лимитами, какие я только отговорки не слышал: «я не в той стране родился», «у меня не было родителей»,«у меня нет денег» и т. п. Наше христианство поставило лимитные рекорды. И уже почти 80 лет практически никто не собирается разбить всё старое и превзойти все установленные лимиты. Мы должны идти выше, видеть дальше и достигнуть намного больше, чем достигнуто. Разбей все лимиты! Павел вообще сказал, что жизнь-это как ристалище. «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить». (1-Коринфянам 9:24) Что такое ристалище? Это забег или марафон. Что такое забег? Это чьи-то рекорды. Что такое рекорды? Это чьи-то лимиты. А когда кто-то установил рекорд, то есть лимит, у тебя есть только два шанса: первый-согласиться с этим лимитом или второй — попытаться побить его. Вот и Павел говорит: «Бегите, чтобы получить», то есть побить чей-то установленный рекорд! Зачастую те, кто вокруг нас, создают правила, чтобы сломить твою волю. И мы так часто боимся сделать шаг в неизвестность, нарушить кем-то установленные лимиты и разрушить все привычные понятия. Если ты мечтаешь чего-то достичь, то это — первое с чем ты столкнёшься в любой сфере своей жизни. Ты столкнешься с чьими-то установленными лимитами. И от того, что ты сам скажешь себе, будет зависеть вся твоя последующая жизнь. «Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий». (Матфея 14:15-33) Запомните одно: как Иисус разрушал лимиты у своих учеников, ходя по воде или преломляя хлеб для народа, точно так и ты должен разрушить все, что лимитирует тебя, разорвать отношения со всеми, кто лимитирует тебя, и продолжать двигаться к своей мечте. 

https://i0.wp.com/i14.photobucket.com/albums/a329/Pastor_/wmp11.png Кто автор твоих лимитов? 55.2M

Взаємовідносини між людьми 6 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

От редактора: Сегодня представляю вам очерк еще одной выпускницы Международного христианского коллегиума г. Одессы Четвериковой Ангелины. Тема, которую она освещает, сегодня одна из самых обсуждаемых тем в обществе. Люди, пытаются найти пути усовершенствования и сближения в отношениях. Это хорошее начало для того, чтобы наступили позитивные перемены в обществе в этой сфере. И церковь на мой взгляд, должна быть катализатором реформ в человеческих отношениях, потому, что именно ей Господь показал пример в Иисусе Христе.

Судя по тому, что большая частьчитателей нашего жрунала в Украине, мы решили сделать им особый подарок и опубликовать очерки Ангелины на ее родном языке -украинском. Надеюсь, это не будет большой проблемой для русскоговорящей части наших читателей. В любом случае, если вы встретитесь с проблемами в понимании текста, пожалуйста напишите нам и мы с удовольствием сделаем перевод для вас.

Взаємовідносини людини з людиною

Банальними фразами :»в сучасному світі» або «а в ті часи», вже нікого не здивуєш. Як історик впевнено стверджую що, взаємовідносини між людьми були однаковими в різні часи, змінювались лише принципи та стандарти стосовно того, якими вони мають бути.

В старому заповіті на різних етапах історії існувало різне світосприйняття, але Ісус та Новий Заповіт дають, або удосконалюють принципи та мотивації стосунків, які раз і назавжди для всих одні.

Нагорна проповідь є наглядним тому свідченням. (МФ. 5) На мою думку, самовиховання є однією з важливих справ людини. Обравши пріорітети, життєві  чи духовні цінності, являти іх, своєю діяльністю проявляючи в житті. Необхідно мати тактовність, щоб не надокучати людині. Але перш за все любов. До кожного вона проявляється по різному. Біблія чітко визначає , що таке любов і як її,  та до кого застосовувати. Маючи це почуття, людина зрозуміє справжню цінність людських відносин, спілкування та взаємопідтримки. Адже одне и воно не чорно-біле, а кольорове.

Вважаю, що для християнина перш за все треба визначити яку цінність в його житті займають ці відносини. Якщо християнин вірний (справжній), то прагнучи до Бога, він виконуватиме всі його заповіді і без любові жити не зможе. Любов та молитва завжди найкращі помічники в удосконалені розуміння та практикування відносин. З плином якогось часу, людина яка тобі капостила, бачачи прощення -змінеться. Знаю це з власного досвіду.

«Людина є не россудлива, нелогічна, егоцентрічна. Це не має значення -люби ії. Як що ти робитимеш добро ти будеш звинувачений в егоїстичних намірах. Це не має значення -роби добро. Якщо ти будеш здійснювати свої мрії, ти знайдеш фальшивих друзів і справжніх ворогів. Це не має значення -продовжуй здійснювати мрії. Добро яке ти робиш, буде забуте завтра. Це не має значення -роби добро. Чесність і щирість зроблять тебе вразливим . Це не має значення -будь чесним и щірим. все, що ти будував роками, може бути зруйноване за секунду. Це не має значення -будуй. Якщо ти будеш допомогати людям, вони відкинуть це. Це не має значення -допомогай їм. Віддай світу все найкраще і світ вдарить тебе. Це не має значення -віддай все найкраще. » Мати Тереза из Калькути.

Про автора: Четверикова Ангеліна, народилась в Одессі в 1988 році. Є віпускницею Міжнародного християнського колегіуму в м. Одессі.  У 2001 р. жила та навчалась у Києві у спортивному училищі. Досі займається фехтуванням але захоплюється спортом взагалі. Навчається на історичному факультеті ОНУ ім. І.І. Мечникова, хоче бути біблійним археологом.

Как удержать людей в церкви? 5 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Автор:Скорик Юлия

Прежде всего, нужно заметить, что церковь это люди. А у каждого человека свои взгляды на одну и ту же ситуацию. Свое мировозрение.
Что служит причиной того, что люди уходят? Однажды слышала пример, что если человек не найдет в церкви друга, то на долго он там не задержится. Самым ярым противником является незаинтересованность, каждый человек ищет церковь по духу, место, где его душа найдет покой. Что мешает человеку служить? Почему люди уходят? Конечно, нужно отвергнуть ситуации связаные с переездом в другой город. Мы наполнены своим понимание и нам не понятно, когда нашу территорию нарушают. Мы любим людей в мире, порой больше чем братьев и сестер во Христе, мы идем за прорыв «своего» учения, забывая, что у нас один Бог. Смешно осознавать, но ссора с соседом может длиться пару дней и вскоре все станет на свое место, но ссоры между христианами могут длиться годами. Наши проблемы, внутри нас, у нас нет единомышленника, который поможет разобраться в себе, поэтому не найдя никого, кто нас поймет и поддержит, мы просто уходим. Как удержать людей? Как помочь им найти себя?

Пастырю, проповеднику, служителю нужно знать церковь, ее проблемы, ее жизнь. Знать проблемы каждого члена церкви, чтобы постараться найти на них ответ. Заинтересовать человека стремлением к небесам и идти туда нога в ногу, плече к плечу. Найти истинный путь. Жить жизнью церкви вместе с остальными. Стараться разбираться с проблемами, а не с людьми, всегда находить правильное решение, правильные ответы.

Незаинтересованность, огорчения, слухи, влияют на духовное состояние церкви. Недопонимание, отталкивает людей друг от друга. Мы забываем благословлять друг друга, забываем относиться ко всем как к себе. Не исключено, что царство делится внутри себя, люди всегда готовы обвинить не разобравшись, это самая большая ошибка. Мы отталкиваем своих. Мы не знаем жизни и проблем друг друга, мы разучились прощать. Когда впоследний раз, мы приходили друг к другу в гости? Давно уже живем по стрелкам на часах, где наша любовь? Где то, что дал нам Бог?

Когда мы отыщем горький корень в себе и отвергним его, тогда мы сможем любить, прощать, церкви будут расти. Люди перестанут уходить потому что в церкви их будут любить, мы будем ценить друг друга.  Улыбаться при встрече, хлопать по плечу или просто быть рядом. Держать руку во время молитвы и знать, что твою спину прикрывает друг и брат. Сатана не сможет победить всех -церковь, но по одному, ему очень легко нас убрать. Давайте просто стоять в молитве друг за друга. Церковь это семья, а своих родных нужно знать по именам. Многих ли знаете вы? Давайте беречь друг друга!

Скорик Юлия, родилась в Кировограде 25.12.1987 года. с 1994 года начала вместе с мамой посещать церковь “Живая Надежда” В 2005 году переехала в Одессу, а в 2007 приняла водное крщение и начала служить Богу. Она работает с детьми в церкви движения “Евреи за Иисуса” и поет в прославлении церкви. В будущем с божьей помощью, мечтает организовать молодежную музыкальную группу. Учится играть на гитаре, пишит стихи. В этом году она получает степень бакалавра гуманитарных наук в Одесском международном христианском колледже.

Молитвенная поддержка для вашего проповедника 1 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
3 комментария

Христиане нуждаются в том, чтобы молиться друг о друге и друг с другом. Но есть особенная нужда в молитве за христианских лидеров, будь то в церкви или обществе. Церковный лидер сталкивается с множеством сложных задач, балансируя между ролями старейшины, проповедника, священника, администратора. кроме того, у него еще есть роль мужа и отца. Есть так же христиане, которые являются лидерами, занимая светсткие должности. Они сталкиваются с трудной задачей -оставаться верными Евангелию в сложном и многоликом мире.

Нравится ли им этот, или нет, но христианские лидеры вынуждены нести тяжелое бремя в обществе, готовом осудить любую слабость или ошибку.

Нам следует ожидать, что наши лидеры -это мужи и жены молитвы, но подобным образом им тоже следует ожидать молитвенной поддержки от нас. По оценкам последнего глобального исследования молитвенной жизни верующих, выяснилось, что менее чем одна етверть посетителей церкви регулярно молятся за своих церковных лидеров.

Ниже мы предлагаем некоторые мысли, которые помогут вам молиться за вашего лидера в личной молитве и в течении всей недели. Если у вас больше, чем один лидер, то вы можете проводить неделю в молитве за каждого из них.

Молитвенная неделя

Понедельник. Молиться за них, как за пастырей, несущих любовь Иисуса окружающим людям и хорошо пасущих членов церкви.

Вториник. Молитва за их проповедническое служение, чтобы они могли слышать и доверять Божьему Слову, а так же провозглашать Его с дерзновением и верою, имея при этом эффективный контакт с паствой.

Среда. Молиться за них как лидеров, ищущих видения будущего и ведущих церковь к этому видению, вдохновляя и укрепляя членов церкви в их служении.

Четверг. Молиться за ваших проповедников в их личном следовании путем веры. Молиться за их молитвенную жизнь, за их веру, за то, чтобы они возрастали духовно в познании и любви к Богу.

Пятница. Молиться за их личное время -за отдых и обновление в силе, во избежание напряжения и стрессов в служении.

Суббота. Молиться за них, как за мужей. А так же нужно молиться за них, как за родителей. В ином случае, молиться за их отношения с теми, кто близок к ним.

Воскресенье. Молиться за них, как за ведущих поклонение и за их роль церковных лидеров. Особенно за их взаимоотношения с членами церкви, а так же за любые отношения, которые являются сложными в данный момент времени.

Молитва за лидеров является духовным флюгером, показывающим направление воздушного потока, дающего церкви потенциал расти в ее миссии, следуя за ветром Божьего Духа. Две вещи помогут вам в этом:

-Нужно чтобы вся церковь или максимально столько людей, сколько возможно, разделяли понимание молиться за лидеров.

-Нужно чтобы молились за всех лидеров церкви, а не только за тех, кто является служителем на полное время.

объективно об эмо :):( 28 мая, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, eMagazines, PSYCHOLOGIE-ПСИХОЛОГИЯ.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
2 комментария

На форуме церкви, меня попросили написать статью о молодежной субкультуре ЭМО. К сожалению я не располагал полной информацией по этой теме, а только обращал внимание на отдельные детали связаные с этим молодежным течением. Поэтому обратился к поиску в глобальной сети. И нашел целый ряд статей по данному вопросу. Читая их я увидел, что мнения людей по этому вопросу настолько разнятся, насколько  разнятся и сами представители этой субкультуры. От ярко выраженых представителей с суицидальными наклонностями, до тех, кто любит жизнь и несмотря на свой эмоциональный настрой играет активную позитивную роль в обществе. Я выбрал статью, которая на мой взляд более ли менее объективно отражает историю и суть этого движения.

Мне интересно провести некоторые параллели рассматривая это движение. Но я специально не описываю их в этой статье, а хочу побудить вас отметить их для себя самим. Есть характерные черты, в чем представители этого течения похожи на христианскую молодежь, в чем эмо выражают свою позицию, более арко и ясно, а так же вещи, которые в корне отличаются от того, что исповедуют христиане. Конечно я буду рад, если вы запишите проведенные вами параллели в коментариях к этой статье.

 «Несомненно, все мы замечали на улицах своих городов черноволосых мальчиков и девочек, со скошенной на бок чёлкой, одетых в чёрно-розовую одежду, с сумкой через плечо, увешенной значками. Думаю, все уже знают, что это так называемые эмо. Эта статью МирСоветов посвятил рассказу о том, кто же такие эмо на самом деле и как можно стать одним из них?

Суть эмо

Немного истории. В 80-х годах 20 века в Америке возникло музыкальное направление emocore. Это направление одно из ответвлений тяжёлого рока. Изначально эмо – это музыка, потом уже появился сам стиль эмо. Первые эмо, называемые тру-эмо, существующие и по сей день, вегетарианцы, не пьют алкоголь, не курят сигареты, не принимают наркотики. Они одеваются в клетчатое, придерживаются старого стиля в одежде. Слушают музыку только на виниловых пластинках или кассетных проигрывателях.
Музыку эмо предпочитают, как не сложно догадаться, эмоционально окрашенную, с резкими переходами к высоким нотам, тексты песен эмо-групп обычно несут глубокий смысл, стараясь «задеть за живое». Это в основном слезливые баллады о любви, боли и смерти.
Участники эмо-групп сами пишут песни и музыку, так же эмо пишут стихи, любят фотографировать – это ещё один способ для них выплеснуть свои эмоции, чувства и переживания. Эмо делают себе пирсинг, пытаясь этим показать, что они не боятся ни боли, ни смерти. В основном эмо бисексуальны.
Большинство эмо, которых мы видим каждый день, это простое подражание, вызванное веянием моды. В обществе принято думать, что эмо только и могут, что плакать. На самом деле настоящий эмо – это человек, не стесняющийся показывать свои как отрицательные, так и положительные эмоции на людях. Им всё равно, что люди подумают о них, они с лёгкостью выплёскивают свои эмоции и не боятся осуждения. По убеждению МирСоветов, совсем не обязательно как-то по-особому одеваться, чтобы быть эмо, эмо можно быть и внутри. Можно, конечно, увешаться значками, покрасить волосы в чёрный цвет и одеваться в чёрно-розовый, но это ещё не значит, что ты эмо. Благодаря таким псевдо-эмо люди теперь воспринимают эмо как просто стиль одежды, забывая, что эмо – это, прежде всего, внутреннее состояние. Из-за псевдо-эмо направление эмо теперь воспринимается не как субкультура, а как очередная мода. Как свойственно любой моде, мода на эмо-стиль тоже пройдёт. Останутся только настоящие эмо, не пытающиеся подражать никому, имеющие собственный взгляд на мир и на то, какими нужно быть, как нужно вести себя в этом мире.

Быть или не быть эмо?

С одной стороны быть эмо полезно. Люди, не копящие в себе эмоции, а выплёскивающие их, плачущие, когда им плохо, смеющиеся, когда им весело, дольше живут. Это научно доказанный факт. Многие люди любят открытость и поэтому поддержат вас, и будут получать истинное удовольствие от общения с вами. Многие устали ото лжи в отношениях, от многочисленных масок окружающих так, что общение с вами может стать для них хорошим подарком, возможностью открыться и довериться, может быть, первый раз в жизни кому-то довериться.
С другой стороны, нужно быть смелым человеком, не боящимся мнения общества, ведь далеко не все представители общества воспримут вас, такими, какие вы есть на самом деле со всеми вашими эмоциями и переживаниями. Так как все мы живём в социуме и напрямую зависим от межличностных отношений, то непринятие нас как личностей будет тяжким ударом. Если вы заранее знаете, что у вас есть близкие люди, которые не примут вас в вашем новом амплуа, то МирСоветов не советует рисковать отношениями с ними. Конечно, можно попытаться переубедить их, ведь если они дорожат вами, так же как вы ими, они должны вас принять такими, какие вы есть. Они должны свыкнуться с тем фактом, что люди рано или поздно меняются, люди развиваются, некоторые деградируют, но уж точно никто не стоит на месте и никто не может всю жизнь оставаться на какой-то определённой точке своего внутреннего и внешнего развития.

Если вы решили стать эмо

Во-первых: внутренний мир и поведение. Не бойтесь показывать свои эмоции окружающим, но вы не должны быть как открытая книга. Эмо носят чёлки на бок, чтобы часть лица была видна – эта часть символизирует их открытость миру, другая часть лица, закрытая волосами – показывает, что у них есть часть души, которая составляет их внутренний мир, не доступная посторонним глазам, и никому не дозволенно туда вторгаться. Чтобы стать одним из эмо, просто будьте открыты, не до конца, но более открытыми, чем другие люди. Большинство людей лишь приоткрывают свою душу, а ваша душа должна быть немного прикрыта, только самое важное вы не должны выплёскивать. Ваш плюс – это ваша эмоциональность и способность чувствовать острее и глубже, чем окружающие. Эмо умеют сочувствовать, не просто говоря: «Сочувствую», а понимают и могут прочувствовать боль окружающих.
Во-вторых: стиль одежды. Вы можете предпочесть как стиль тру-эмо, так и стиль новых эмо, также вы можете остаться обычным человеком, носить привычные вам вещи, привычного вам стиля. МирСоветов еще раз напоминает, что эмо – это, прежде всего, внутреннее состояние, а не ваш внешний облик, и этого внутреннего состояния достаточно, чтобы стать настоящим эмо.
Эмо – это отдельная идеология, причём безобидная, мы имеем право, как поддерживать её, так и противиться ей, но не стоит забывать, что каждый человек сам выбирает стиль своей одежды, любимую музыку и свою линию поведения и никто не вправе ущемлять человека в его правах.»

Be Holy — John Bevere 30 апреля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библейские уроки-Bible lessons, Библия говорит - Bible Speaks, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment


Posted by Alyosha Kolodiy in Брощюры, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

42-15833249» … не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога». Колосянам. 1: 9-10


Понятие о материальном служении Господу в ре­лигиозной жизни людей весьма искажено. Многие по­лагают, что земными благами можно умилостивить Бога и, грубо выражаясь, купить у Него спасение себе и право на вход в Царство Небесное. Для этого суевер­ные люди не жалеют средств на тщетные богопротивные жертвы. Таким образом, служение Богу подменяется откупом. Чтобы спасти нас и приобрести Себе, Бог Сам нашел средство нашего спасения — отдал за нас в жертву возлюбленного Сына Своего. Потому всякий, кто думает достичь спасения своими делами и материальным служением, отвергает совершенную Божью жертву и тяжко оскорбляет Его. Вот почему суеверные жертвы и дела таких людей мерзки пред лицом Божьим. Бог хочет лично НАС, а только потом уже и НАШЕ как приятное и угодное Ему служение.

Некоторые привыкли жертвовать копейки, тогда как на бесполезные и даже вредные плотские наслаждения и утехи, удовлетворение своих пагубных привычек и низменных страстей, на роскошь и всякого рода прихоти тратят без сожаления все свои сбережения. Какое усердное служение маммоне! «Русские мелкие деньги делались из мягкой красной меди и поэтому скоро вытирались. Когда же изображение и надпись совсем стирались, тогда таких денег не принимали. Что же с ними делали? А вот что, обыкновенно относили их в церковь. Раз никто не берет, то нужно отнести в церковь и бросить на тарелку. «На тебе Боже, что мне не гоже». 

Богу же, как нищему, с которым можно без­наказанно пренебрежительно обращаться и оскорблять, жертвуются гроши или то, что совсем не имеет никакой ценности, с горделивым сознанием исполненного долга в отношении своего Творца. Какой самообман!..

И многие уверовавшие в Господа Иисуса Христа, Спасителя грешников, не освободились еще от этого мерзкого греха — обкрадывания Бога.


Я верю, мы рождены летать! 8 апреля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
4 комментария

Когда мы идем по дороге, наши ноги касаются материального, физического. Но наше тело в целом, находится в атмосферной среде, она обволакивает нас целиком. Кроме силы притяжения, на человека давит огромный атмосферный столб, как и кроме физической нагрузки, человек в своей жизни,несет еще и огромную духовную нагрузку. Она преобладает в жизни человека и не всякий может справиться с этой ношей.  По природе (истинной природе), мы не созданы для жизни в этом физическом мире. С детства нас приучают адаптироваться к «новой» для нас среде, приучая нас к ощущению тела, нас ограничивают временными рамками, нам навязывают ложные ценности и т.д.. Вспомните, когда вы перестали летать во сне? Тогда, ваш внутрений человек смирился с новыми правилами. У человека со временем вырабатывается дискомфорт, разного рода растройства и болезненное восприятие действительности, неверное ощущение себя в этом мире. Ко всему прочему, грех окончательно разрывает всякую нашу связь с Божественным в нас и лишает нас надежды и руководства. Как тут не стать фаталистом — человеком верующим в необратимость судьбы, или пессимистом -человеком верящим в то, что самое плохое, что должно произойти, еще впередии. Кстати многие христиане, верящие в теорию Божественного предызбрания по сути являются фаталистами, так как верят в необратимость судьбы, которую по их словам,за нас решив, наперед, предписал нам Бог.  По их мнению, чтобы ты не делал, и как бы ты не старался, от твоего выбора ничего не зависит. А сколько среди христиан пессимистов? Почему так происходит? Потому, что люди теряют всякую связь с Отцем небесным и в попытках эту связь вернуть еще больше удаляются от Бога. Потому как никакие религиозные обряды и традиции, не способны оживить нашу истинную, духовную природу. Вот тут как раз и происходит подмена понятий. Зная о вечном стремлении Бога восстановить отношения со своими людьми и не менее сильном желании людей обрести «мир Божий», сатана дает испытывать ложные чувства мира и душевного удовлетворения. Но будучи несовершенным, дьявол способен дать людям только временные удовольствия и наслаждения. Поэтому многие христиане живущие так называемыми духовными иллюзиями, не способны иметь «мира Божьего» пребывающего в них. Из-за этого, так много христиан не удовлетворены своей духовной жизнью. Только вступив с Богом в живую связь, через покаяние и повиновение мы оживаем. Бог обновляет нашу духовную сущность и мы развиваем свое истинное «Я». Человек, который имеет мир Божий -уважает Бога в своем сердце. В своей жизни он всегда трезв, правдив, достойный доверия, умеренный, щедрый и всегда контролирующий свои действия так, что все его умственные и физические способности используются на благо ему и другим людям. Он прилежный работник, умеет мудро распоряжаться своими средствами, осмотрительный покупатель, так что он и его семья обеспечены всем необходимым. Он как правило, хороший менеджер, опытный инжинер, толковый строитель, уважаемый врач, честный продавец, добрый сосед, верный муж, добрый отец, лояльный гражданин, мудрый учитель, преуспевающий бизнесмен, богатый фермер, и т.д.. Он человек, который живет полезной жизнью для общества, занимает активную позицию в жизни своего народа. Он руководствуется истиной, его жизнь чистая,его стремления возвышены, он ведет здоровый образ жизни. Он всегда готов прийти на помощь, легко прощает обиды, медленен на гнев, терпеливый в страданиях, не боится смерти. Он достоин подражания и является добрым советником для многих, кто желает его слушать. Я знаю что многие, кто читает эту статью, уже отметили для себя те достоинства, которые у них есть, а так же печально вздохнули о тех, которые еще предстоит преобрести. Но секрет в том, что сам по себе, человек не может быть совершенным во всем. Только вместе с другими, мы получаем полноту в Боге, так как компенсируем сильные и слабые стороны друг друга. Мы одно целое, и пока ты не признаешь своей зависимости от Отца и от других людей в твоей жизни, ты не можешь обрести полноту. Ты создан не для себя,  а чтобы самоотвержено служить другим! В этом истинный мир для духа и полет для души!

» так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.» Матфея 20:28