jump to navigation

Marriage and Relationships,make the best out of what you have. 23 июля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines, PSYCHOLOGIE-ПСИХОЛОГИЯ, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , ,
6 комментариев

Herbert Mtowo

What It Takes to Be One Love alone won’t see you through., in an age when we have plastic marriages, plastic relationships, one may ask what does it take to have one strong and lasting happy relationship or marriage. My heart bleeds with pain as I write this article I just had a call from Windhoek from a colleague telling me of someone I had counseled as a practicing counselor it pains to get the news. He beat his wife to death, a very young couple they were, the man in his mid twenties and the woman in her early twenties. As I write this to you friends you realize how heavy my heart is at the loss of life, as the precious woman is dead, brutally in the name of love. Her dreams, aspirations and pursuits are all cut short. That`s why I put together a collection of thoughts just to check on you, and encourage you to be realistic and face the challenges of relationships with hope. What follows below may inspire you, enjoy and give comments freely. The sight of a couple sharing a joke and walking hand in hand, their faces lined all over with wrinkles, and their hair gray, begs the question: How did they remain a happy couple for so many years? Given that about half of all first marriages for men and women under 45 end in divorce, it’s a legitimate question. Their revelations may surprise you. «It’s not about how much you love each other, or how much money you have, or even if your personalities match,» Far more significant than these factors — yes, even more important than heart-pounding lust, which, let’s face it, often fades over time — is communication.. How well you and your spouse communicate with another? The second most significant factor that happy couples share, is a strong friendship. While you can’t necessarily teach a couple how to be friends, you can teach good friends how to communicate better. Developing Healthy Habits Three important ingredients of happy couples: • Avoid blowouts. «The first is to learn to talk without fighting about inevitable conflicts,». Making a concerted effort to see the other person’s perspective, and avoiding the blame game of «she said» or «he did,» goes a long way. When things appear to be hedging toward a blowout. Do what parents often tell young children: Take a «time out.» It’s a tactic he calls «exiting out of destructive fighting.» • Recall the positive. As parents often ask a child stewing in the time-out corner what she could have done differently, Couples in conflict take time to consider what brought them together in the first place. Then make room for those factors in your life again. «You’ve got to protect and preserve those positive connections — the friendship, the fun,» • Look to the future. While turning the clock back can help couples rekindle lost connections, I urge couples to simultaneously look forward. «You’ve got to have pretty long term vision of the future, shared dreams, and plans that represent a commitment to one another and your family,» Addressing a Sexless Marriage That future, according to most marriage experts, should include a healthy sex life. While sex isn’t everything to happy couples, sexual problems can lead to marital discord. That men and women tend to have different ideas about sex doesn’t help matters. Addressing a Sexless Marriage «Generally speaking, women tend to see sexuality as part of a larger construct. Men are exactly the opposite. «Women have to be in the mood. Men have to be in the room.» Many times, misunderstandings over these differences lead to a break down in a health relationship sexually within a marriage, even among happy couples. The result, is a sexless marriage. I call sexless marriages an «epidemic. Many of the married clients haven’t had sex in 10 years. Adopt a business approach to improve sex. Seeing things from a business-like perspective helps couples reframe their sexual relationship. «I tell them, ‘If this were a business, would you let it flounder like this?'» Presenting sex in this light makes problems, and solutions, more concrete for couples. «By likening it [marriage] to a business mode — with shared goals and missions; responsibilities, assets, and liabilities; and frequent business meetings — things shift,» Make honest assertions. To salvage their sex lives, some couples need to dig deeper. «Often, sex wasn’t good in the first place. A big complaint for women is that foreplay is bad or nonexistent,» But this isn’t easy for anyone to admit. «I do a lot of pushing for the truth,» Some couples simply aren’t prepared to tell, or hear, the truth. «A lot of couples fall out of it. It pushes too many buttons,» Learning Financial Savvy The topic of family finances is another hot-button topic, even for happy couples. Delegate the task of budget balancer. Experts observe that most happy couples recognize that handling household finances should remain a singular task. «Only one person can work the checkbook. There can’t be two CFOs,» That doesn’t mean, however, that the other partner should be kept in the dark about finances. Sheridan espouses making joint financial decisions, with just one person implementing. Start an emergency fund. I also strongly urge couples to plan for financial emergencies. This helps diffuse any potential blowups, such as who will sacrifice personal spending money when urgent house repairs must be funded. Every couple faces adversity, from slumps in their sex lives to bickering over the checkbook balance. Most married people can learn to become happy couples. «If both partners are motivated, they can turn things around. Hi guys make the best of your time and enjoy your relationships, whether dating or married, make the best of them

Кто автор твоих лимитов? 15 июля, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far

Пастор Андрей Шаповалов

Пастор Андрей Шаповалов

Новая Тема (07/12/09) 01:30 «Кто автор твоих лимитов?»

Пастор Андрей Шаповалов

Когда мы растём и развиваемся то, как дети испытываем всё в своей жизни. Мы не знаем или не замечаем лимитов, но с возрастом, смотря на людей вокруг и то, чего они достигли или чего они не достигли, мы ставим лимиты в своей жизни. Кто-то установил лимиты, и все, не задумываясь, живут в этих лимитах. Кто-то сказал: «Этого не возможно достичь», и практически никто с этим не спорит и даже не пытается изменить это! Все просто смирённо сидят и слушаются. И, как только тебе в голову попадает мысль или мечта, твой собственный разум даст тебе сотню причин, почему у тебя это не получится и какими лимитами ты обладаешь. Мы все росли в разных странах, но практически все из нас имели и многие продолжают иметь вокруг тех, кто продолжают быть авторами ваших лимитов. «И услышал Елиав, старший брат Давида, что говорил он с людьми, и рассердился Елиав на Давида и сказал: зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение. И сказал Давид: что же я сделал? не слова ли это? И отворотился от него к другому и говорил те же слова, и отвечал ему народ по-прежнему. И услышали слова, которые говорил Давид, и пересказали Саулу, и тот призвал его. И сказал Давид Саулу: пусть никто не падает духом из-за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином. И сказал Саул Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей. И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живаго. И сказал Давид: Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою. И одел Саул Давида в свои одежды, и возложил на голову его медный шлем, и надел на него броню. И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. И взял посох свой в руку свою, и выбрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращею в руке своей выступил против Филистимлянина. Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его. И взглянул Филистимлянин и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицем. И сказал Филистимлянин Давиду: что ты идешь на меня с палкою? разве я собака? И проклял Филистимлянин Давида своими богами. И сказал Филистимлянин Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым. А Давид отвечал Филистимлянину: ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши. Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину. И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, и бросил из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и он упал лицем на землю. Так одолел Давид Филистимлянина пращею и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида. Тогда Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсек им голову его; Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали». (1-Царств 17:28-51) Разговаривая с людьми с лимитами, какие я только отговорки не слышал: «я не в той стране родился», «у меня не было родителей»,«у меня нет денег» и т. п. Наше христианство поставило лимитные рекорды. И уже почти 80 лет практически никто не собирается разбить всё старое и превзойти все установленные лимиты. Мы должны идти выше, видеть дальше и достигнуть намного больше, чем достигнуто. Разбей все лимиты! Павел вообще сказал, что жизнь-это как ристалище. «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить». (1-Коринфянам 9:24) Что такое ристалище? Это забег или марафон. Что такое забег? Это чьи-то рекорды. Что такое рекорды? Это чьи-то лимиты. А когда кто-то установил рекорд, то есть лимит, у тебя есть только два шанса: первый-согласиться с этим лимитом или второй — попытаться побить его. Вот и Павел говорит: «Бегите, чтобы получить», то есть побить чей-то установленный рекорд! Зачастую те, кто вокруг нас, создают правила, чтобы сломить твою волю. И мы так часто боимся сделать шаг в неизвестность, нарушить кем-то установленные лимиты и разрушить все привычные понятия. Если ты мечтаешь чего-то достичь, то это — первое с чем ты столкнёшься в любой сфере своей жизни. Ты столкнешься с чьими-то установленными лимитами. И от того, что ты сам скажешь себе, будет зависеть вся твоя последующая жизнь. «Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей. И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий». (Матфея 14:15-33) Запомните одно: как Иисус разрушал лимиты у своих учеников, ходя по воде или преломляя хлеб для народа, точно так и ты должен разрушить все, что лимитирует тебя, разорвать отношения со всеми, кто лимитирует тебя, и продолжать двигаться к своей мечте. 

https://i0.wp.com/i14.photobucket.com/albums/a329/Pastor_/wmp11.png Кто автор твоих лимитов? 55.2M

Кого любить? 28 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Библия говорит - Bible Speaks, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Алексей Колодий

Евангелие от Луки 6:27-36, один из тех «колючих» отрывков писания, которые очень трудно принять. Не то чтобы он был не понятен, скорее он неудобен в исполнении. Причин тому несколько. Одна из них, это наша склонность в проблемах винить других людей, не проявляя понимание и снисходительность, а в некоторых случаях долготерпение и прощение. Тем более, этот эпизод описывает случаи, в которых, нам причиняют вред и поступают против нас вероломно. Когда ты обижен, очень трудно трезво оценить ситуацию. Обида, непрощение и страх, подавляют способность нашего разума находить приемлемый выход из трудных ситуаций.

Но, тут Иисус идет дальше и говорит нам, чтобы мы не просто были снисходительны и долготерпеливы. Он, так же заповедует нам выступать с конкретным решением проблемы, предлагая шаги, которые нам нужно предпринять. Подход, который часто практикуется людьми под дивизом: «на дураков не обижаются», в этом случает не приемлем.

Есть несколько ключевых слов, над которыми необходимо размышлять. Любите, делайте добро, благословляйте и молитесь.

» — Вам, слушающим Меня, Я говорю: — Любите ваших врагов, делайте добро тем, кто ненавидит вас,
благословляйте тех, кто проклинает вас, и молитесь о тех, кто оскорбляет вас.»

Эти слова обращены ко всем, кто может слышать. Слышать в библейском смысле означает понимать, принимать и поступать. Но так же, это слово означает буквально слышание. Это значит, что любой, кто фактически услышал эти слова, дожен исполнять их для своего же блага. Господь призывает не ждать, пока нас поймут, нам отдадут должное, начнут ценить нас, а самим предпринимать шаги в поиске решения. Любовь вместо ненависти, делание добра вместо мести, благословение вместо проклятий, молитва вместо растеряного пожимания плечами.

«Ударившему тебя по щеке подставь и другую, а тому, кто забирает у тебя плащ, не мешай забрать и рубаху.»

Насилию, противопоставляется пожертвование и милосердие. Очень сильно Иисус проилюстрировал этот принцип говоря: «Никто ее (жизнь) у Меня не может отнять, Я отдаю ее добровольно. У Меня есть власть отдать ее и взять ее опять. Так было Мне определено Моим Отцом.»(Иоан.10:18) Поистине, невозможно у нас забрать то, что мы отдаем добровольно.

 «Каждому, кто у тебя просит, дай; и если кто-то заберет твою вещь, не требуй ее обратно.» Очень часто нам приходится давать в долг и самим брать взаймы. Долги это одна из самых острых причин разрушения отношений между людьми. Когда у меня занимают деньги и я способен дать займ, я руководствуюсь простым принципом, который мне помогает уже долгие годы. «Давай ровно столько, сколько ты можешь позволить себе потерять» Если я в позиции должника, то тут руководит другой принцип, «Не оставайтесь должными никому, ничем». Это подразумевает, что нам необходимо освобождаться от долгов в кратчайшие сроки.

» Делайте другим то, что вы хотели бы, чтобы они сделали вам.»
Эти слова не о корыстолюбии, а о том, что мы находимся во взаимодействии причинно-следственных связей. Все, что мы делаем на земле, возвращается к нам в этой жизни, а если не так, то оно идет за нами в вечность. Когда мы думаем, говорим или поступаем с кем то несправедливо, мы должны понимать, что рано или поздно, все это в полной мере вернет к нам. Как и добрые дела, совершенные нами, не могут не отразится на нашей настоящей жизни или будущей.

«Если вы любите тех, кто любит вас, в чем ваша заслуга? Ведь даже грешники любят тех, кто их любит. Если вы делаете добро тем, кто делает добро вам, то в чем ваша заслуга? Ведь даже грешники делают то же. Если вы даете в долг только тем, от кого надеетесь получить обратно, то в чем ваша заслуга? Ведь даже грешники дают в долг грешникам, ожидая получить назад столько же. Но вы любите ваших врагов, делайте им добро, и давайте в долг, не ожидая возврата. Тогда ваша награда будет велика, и вы будете сыновьями Всевышнего, потому что Он сам так же добр к неблагодарным и злым. Будьте милосердны, как ваш Отец милосерден. (Лук.6:27-36)

Любить тех, кто любит тебя, делать добро для тех, кто помогает тебе -это очень просто и само собой разумеется. Но наш личностный рост происходит тогда, когда мы выходим за рамки привычного и удобного. Мышцы растут, когда ты тренируешь их, чувства укрепляются, когда ты работаешь над ними. Рост, через боль и тяжелый труд над собой. Не возможно изменить кого то и повлиять на кого то,  предварительно не изменив себя. Наша жизнь, это не попытки изменить мир и людей вокруг нас, а перемены, которые мы производим в себе. Они видоизменяют не только нас, но и все, что нас окружает, а так же тех, с кем мы строим отношения.

Вера 14 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, eMagazines.
Tags: , , , , , , , , , , , ,
2 комментария

“Вера не начало а конец всякой мудрости” И. Гёте

“Верить – значит отказываться понимать” П. Бурже

“Тот, кто хочет быть христианином, должен выдрать глаза у своего разума” Мартин Лютер

“Есть две одинаково удобные позиции: либо верить во всё, либо во всём сомневаться. То и другое избавляет от необходимости думать” Анри Пуанкаре

“Вера и знание – это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая” автор неизвестен

“Твёрже всего мы верим в то, о чём меньше всего знаем” Монтень

“Верую, ибо абсурдно!” Тертуллиан (ок. 160-240 гг)

Цитаты приведены в блоге  по адресу http://johnnythelizard.wordpress.com/2009/02/02/вера/

Взаємовідносини між людьми 6 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

От редактора: Сегодня представляю вам очерк еще одной выпускницы Международного христианского коллегиума г. Одессы Четвериковой Ангелины. Тема, которую она освещает, сегодня одна из самых обсуждаемых тем в обществе. Люди, пытаются найти пути усовершенствования и сближения в отношениях. Это хорошее начало для того, чтобы наступили позитивные перемены в обществе в этой сфере. И церковь на мой взгляд, должна быть катализатором реформ в человеческих отношениях, потому, что именно ей Господь показал пример в Иисусе Христе.

Судя по тому, что большая частьчитателей нашего жрунала в Украине, мы решили сделать им особый подарок и опубликовать очерки Ангелины на ее родном языке -украинском. Надеюсь, это не будет большой проблемой для русскоговорящей части наших читателей. В любом случае, если вы встретитесь с проблемами в понимании текста, пожалуйста напишите нам и мы с удовольствием сделаем перевод для вас.

Взаємовідносини людини з людиною

Банальними фразами :»в сучасному світі» або «а в ті часи», вже нікого не здивуєш. Як історик впевнено стверджую що, взаємовідносини між людьми були однаковими в різні часи, змінювались лише принципи та стандарти стосовно того, якими вони мають бути.

В старому заповіті на різних етапах історії існувало різне світосприйняття, але Ісус та Новий Заповіт дають, або удосконалюють принципи та мотивації стосунків, які раз і назавжди для всих одні.

Нагорна проповідь є наглядним тому свідченням. (МФ. 5) На мою думку, самовиховання є однією з важливих справ людини. Обравши пріорітети, життєві  чи духовні цінності, являти іх, своєю діяльністю проявляючи в житті. Необхідно мати тактовність, щоб не надокучати людині. Але перш за все любов. До кожного вона проявляється по різному. Біблія чітко визначає , що таке любов і як її,  та до кого застосовувати. Маючи це почуття, людина зрозуміє справжню цінність людських відносин, спілкування та взаємопідтримки. Адже одне и воно не чорно-біле, а кольорове.

Вважаю, що для християнина перш за все треба визначити яку цінність в його житті займають ці відносини. Якщо християнин вірний (справжній), то прагнучи до Бога, він виконуватиме всі його заповіді і без любові жити не зможе. Любов та молитва завжди найкращі помічники в удосконалені розуміння та практикування відносин. З плином якогось часу, людина яка тобі капостила, бачачи прощення -змінеться. Знаю це з власного досвіду.

«Людина є не россудлива, нелогічна, егоцентрічна. Це не має значення -люби ії. Як що ти робитимеш добро ти будеш звинувачений в егоїстичних намірах. Це не має значення -роби добро. Якщо ти будеш здійснювати свої мрії, ти знайдеш фальшивих друзів і справжніх ворогів. Це не має значення -продовжуй здійснювати мрії. Добро яке ти робиш, буде забуте завтра. Це не має значення -роби добро. Чесність і щирість зроблять тебе вразливим . Це не має значення -будь чесним и щірим. все, що ти будував роками, може бути зруйноване за секунду. Це не має значення -будуй. Якщо ти будеш допомогати людям, вони відкинуть це. Це не має значення -допомогай їм. Віддай світу все найкраще і світ вдарить тебе. Це не має значення -віддай все найкраще. » Мати Тереза из Калькути.

Про автора: Четверикова Ангеліна, народилась в Одессі в 1988 році. Є віпускницею Міжнародного християнського колегіуму в м. Одессі.  У 2001 р. жила та навчалась у Києві у спортивному училищі. Досі займається фехтуванням але захоплюється спортом взагалі. Навчається на історичному факультеті ОНУ ім. І.І. Мечникова, хоче бути біблійним археологом.

Как удержать людей в церкви? 5 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
add a comment

Автор:Скорик Юлия

Прежде всего, нужно заметить, что церковь это люди. А у каждого человека свои взгляды на одну и ту же ситуацию. Свое мировозрение.
Что служит причиной того, что люди уходят? Однажды слышала пример, что если человек не найдет в церкви друга, то на долго он там не задержится. Самым ярым противником является незаинтересованность, каждый человек ищет церковь по духу, место, где его душа найдет покой. Что мешает человеку служить? Почему люди уходят? Конечно, нужно отвергнуть ситуации связаные с переездом в другой город. Мы наполнены своим понимание и нам не понятно, когда нашу территорию нарушают. Мы любим людей в мире, порой больше чем братьев и сестер во Христе, мы идем за прорыв «своего» учения, забывая, что у нас один Бог. Смешно осознавать, но ссора с соседом может длиться пару дней и вскоре все станет на свое место, но ссоры между христианами могут длиться годами. Наши проблемы, внутри нас, у нас нет единомышленника, который поможет разобраться в себе, поэтому не найдя никого, кто нас поймет и поддержит, мы просто уходим. Как удержать людей? Как помочь им найти себя?

Пастырю, проповеднику, служителю нужно знать церковь, ее проблемы, ее жизнь. Знать проблемы каждого члена церкви, чтобы постараться найти на них ответ. Заинтересовать человека стремлением к небесам и идти туда нога в ногу, плече к плечу. Найти истинный путь. Жить жизнью церкви вместе с остальными. Стараться разбираться с проблемами, а не с людьми, всегда находить правильное решение, правильные ответы.

Незаинтересованность, огорчения, слухи, влияют на духовное состояние церкви. Недопонимание, отталкивает людей друг от друга. Мы забываем благословлять друг друга, забываем относиться ко всем как к себе. Не исключено, что царство делится внутри себя, люди всегда готовы обвинить не разобравшись, это самая большая ошибка. Мы отталкиваем своих. Мы не знаем жизни и проблем друг друга, мы разучились прощать. Когда впоследний раз, мы приходили друг к другу в гости? Давно уже живем по стрелкам на часах, где наша любовь? Где то, что дал нам Бог?

Когда мы отыщем горький корень в себе и отвергним его, тогда мы сможем любить, прощать, церкви будут расти. Люди перестанут уходить потому что в церкви их будут любить, мы будем ценить друг друга.  Улыбаться при встрече, хлопать по плечу или просто быть рядом. Держать руку во время молитвы и знать, что твою спину прикрывает друг и брат. Сатана не сможет победить всех -церковь, но по одному, ему очень легко нас убрать. Давайте просто стоять в молитве друг за друга. Церковь это семья, а своих родных нужно знать по именам. Многих ли знаете вы? Давайте беречь друг друга!

Скорик Юлия, родилась в Кировограде 25.12.1987 года. с 1994 года начала вместе с мамой посещать церковь “Живая Надежда” В 2005 году переехала в Одессу, а в 2007 приняла водное крщение и начала служить Богу. Она работает с детьми в церкви движения “Евреи за Иисуса” и поет в прославлении церкви. В будущем с божьей помощью, мечтает организовать молодежную музыкальную группу. Учится играть на гитаре, пишит стихи. В этом году она получает степень бакалавра гуманитарных наук в Одесском международном христианском колледже.

FORGIVENESS AND DIVORCEES -articles from Silvio Caddeo 4 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Цитаты Великих - Great Quotes, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far


After reading my previous articles about divorce, certain readers asked me, “If we should be so rigid about those who divorce and remarry, what about Christian mercy? If in Christ we become a new creature, why do we still attribute to the divorcees the sins that have been washed by the blood of Jesus? ” Others say, “If we forgive a murderer, why should we not forgive a divorcee?”  


I want say from the beginning that we should forgive everybody and to accept all repented sinners because we should not judge anybody before the time (1 Co 4:3-4). However, if someone has killed with a gun, I do not find discriminatory a law that forbids the permission to use a gun or to lead the police department to an ex murderer. There should be different ways to rehabilitate an ex-murder without putting a gun in his hand or without making him the director of a police department.     


 Certain people have a wrong concept of forgiveness. The fact that we forgive someone for his mistakes does not mean that afterward we put him in a situation to fail again in the same mistake and to hurt many other innocent people. I present here some other examples:

 In the case that someone has stolen some money in a bank robbery, if after he repents, it is a god thing, but it does not mean that we should make of him the director of a bank.  

In the case that someone has serious problem with speed driving and he has been in jail because of it, if after he repents, it is a good thing, but it does not mean that we should allow him to become the driver of the school bus for our children. 

In the case that a pedophile has raped some little children, if after he repents, it is good thing, but it does not mean that we should accept that he works again in a kindergarten.

If someone divorced and remarried, and after he repents and apologizes, it is a step forward to the right direction and it not always easy for us to know what the next step would be for him, but it does not mean that we should make of him a leader of the church. Even though a divorced preacher does not commit other mistakes, still it would be more difficult for him to counsel other couples because he can hardly be an example. It would be difficult for him to inspire young people to engage to a marriage for life.

It is evident that each one of us is different from the others, and each one of us is weaker in a certain ways or in particular temptations. It is out of question that some believers are more tempted to repeat certain mistakes that others are not, and we should be very cautious. As Jesus said, “Therefore be as shrewd as snakes and as innocent as doves” (Mt 10:16).


Как не испортить второй брак 2 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, eMagazines, PSYCHOLOGIE-ПСИХОЛОГИЯ, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
4 комментария

От редактора: За последние пару недель у меня состоялось около десяти встреч, на которых  мои друзья и знакомые консультировались со мной по вопросам семейных отношений. Три  из них, это были беседы о проблемах второго брака. Сразу хочу отметить, что за последние два года, тема семьи -это тема номер один на повестке дня в церкви. Я, за это время тоже переживал определенные периоды переоценки своих жизненных позиций в этом вопросе, а так же проходил, через горнило испытаний и искушений связаных с семейными отношениями . Должен отметить, что несмотря на мои ошибки и определенные сложности в отношениях с супругой и детьми, мне очень помогало и продолжает помогать то, что Богом у меня было сформировано «золотое правило» семейных отношений, которое звучит так:»Развод это не выход, а уход от проблем.» А по закону вселенной, если ты уклоняешься или уходишь от проблемы на одном круге жизненной спирали, то позже, эта проблема всеравно будет встречаться тебе и оказывать серьезное влияние на твою жизнь. Замечено и не только мной, что те, кто увидел решение проблемы в разводе, во второй и последующие разы, сталкиваются с теми же трудностями, от которых они хотели уйти выходя из первого брака.  Только теперь, они еще более обострены, новыми и старыми внутренными и внешними факторами личности. Имея опыт работы с людьми на протяжении уже более 15 лет, а так же сохраняя семейные отношения на протяжении 12 лет, осмелюсь порекомендовать всем, кто столкнулся со стеною разного рода семейных проблем, не обращать свои взоры на развод. Так как за кажущейся простотой данного решения кроются очень серьезные проблемы личного характера, отношений с близкими людьми и самое главное отношений с Богом Отцом. » Бо ненавиджу розвід, говорить Господь, Бог Ізраїлів, … Тому свого духа пильнуйте, і не зраджуйте! (Мал.2:16)

P.S. Этой статьей из журнала «PSYCHOLOGIES» №38, 2009 я начинаю в ‘UltimateDreamer’ Journal серию публикаций о семейных отношениях. Начинаю именно с этой темы, так как это смый свежий вопрос, который я обсуждал с моим другом.  Мне бы хотелось, слышать от вас ваши отклики, а так же интересующие или волнующие вас вопросы.

Как не испортить второй брак

У второго брака шансов на успех больше, чем  у первого, полагаем мы. Ведь в нем можно учесть предыдущий опыт и не повторять те глупости, о которых мы обычно сожалеем потом, когда уже ничего не поправить. К тому же с годами мы становимся опытнее, терпимее… Увы, статистика эти предположения не подтверждает. Вторые браки распадаются так же, как и первые – почти в половине случаев*. Неужели опыт нас ничему не учит? Или те, кто разводится, принадлежат к особой породе людей, не созданных для брака?
Даже если большинство супружеских пар держат курс на серебряную свадьбу и многие никогда не столкнутся с подобной проблемой, все-таки хочется разобраться: почему во второй раз бывает труднее? По мнению  юнгианского аналитика Станислава Раевского, «во втором браке партнеры сталкиваются  с проблемами, которых раньше не было. Кроме того, после первого развода решиться на второй проще: расторгнув не удовлетворявший его союз, человек бессознательно готов, если понадобится, сделать это снова».

Напоминания о прошлом

Связанные с разводом переживания не проходят бесследно, оставляя в душе горечь поражения. Те, кто вступает в новый брак, надеются, что на этот раз все сложится удачно. И они, залечив раны, исправят прошлое. «Но именно прошлое мешает безмятежности второго брака», – утверждает психотерапевт Елена Лопухина. Многое напоминает о прежних отношениях, о первом партнере: он жил в этом доме, покупал эту мебель, вот его подарки, остались общие друзья… «Андрей не может смириться с тем, что у меня была какая-то жизнь до него, – признается 42-летняя Марина. – А мне трудно вычеркнуть людей, которые так много для меня значили».
Еще одним камнем преткновения может стать… сексуальная жизнь. «Опыт важен в интимных отношениях (особенно для женщины) – благодаря ему мы учимся доверять своим ощущениям и принимать партнера, – отмечает сексолог Сергей Агарков. – Но в то же время длительные сексуальные отношения с одним партнером формируют определенную модель сексуального поведения, и наши бессознательные ожидания, бесспорно, влияют на близость в следующем союзе». Призраки прошлого – бывшие мужья и жены – нередко сопровождают нас в новом браке. Кирилл, отец троих детей, овдовевший двенадцать лет назад и очень быстро женившийся снова, подтверждает: «Невозможно забыть человека, с которым ты прожил пятнадцать лет. И я знаю, что Нина, моя нынешняя подруга,  думает об этом, в воображении постоянно сравнивая, каков я с ней и каким я был с первой женой. Я же ничего не сопоставляю, просто в памяти всплывают какие-то воспоминания, сцены из прошлого…»

Основные идеи

  • Будущее новой семьи не определяет ни «стаж» партнеров в первом браке, ни наличие детей.
  • Шансы на успех зависят от тех уроков, которые каждый сможет извлечь из своих прошлых ошибок.
  • Союз будет крепче, если постоянно развивать отношения… уважая свое личное пространство.

Детский «саботаж»?

Благополучию второго брака могут препятствовать дети, выступая в роли «саботажников». Ребенок, травмированный расставанием родителей, восстает против появившегося в доме отчима или мачехи, настраивает отца против матери (или наоборот), чтобы вызвать сочувствие. В начале новой семейной жизни (это особенно трудный этап) от взрослых потребуются предельные чуткость,  дипломатичность.
«Дети из ревности могут намеренно создавать проблемы новым партнерам своих родителей, надеясь таким образом «склеить» прежнюю семью», – объясняет Елена Лопухина. Жизнь новой семьи осложняет и то, что в русском языке, как и во многих других, нет специальных слов для обращения к отчиму или мачехе. Кроме того,  представления взрослых об обязанностях нового члена семьи по отношению к ребенку могут весьма расходиться.

Опыт не учит

И все же, надеются многие, у повторного брака есть преимущество: ведь к выбору второго партнера мы подходим более рассудительно. Увы, далеко не всегда. Часто нас толкает друг к другу неясное иррациональное чувство. Так нередко мы выбираем во второй раз в партнеры «копию» того из родителей, от которого нам так и не удалось психологически отделиться. Нет, мы не ищем внешнего сходства, но бессознательно ориентируемся на схожесть психологического образа. «Иногда мы меняем спутников жизни – серьезного и строгого на веселого и остроумного, тонкого интеллектуала на простодушного культуриста,  – говорит Елена Лопухина, – однако это только иллюзия глобальных перемен, ведь мы ни в коем случае не хотим менять самого главного – своего образа жизни и отношения к тем или иным ситуациям».

Работа над ошибками

Итак, если мы не проделаем определенную работу над собой, будем винить партнера или обстоятельства, не поймем, где наш «личный вклад» в раскол первого брака, то весьма вероятно, что наезженная колея вновь приведет к краху отношений.
Если в новых супружеских конфликтах – а они неизбежны – вести себя «как раньше», это будет приводить отношения с каждым следующим партнером к неразрешимому тупику. «Внутренняя работа по выяснению причин своей неудачи в первом браке (а она необходима для того, чтобы действительно завершить прежние отношения!) очень часто не выполняется, – сожалеет клинический психолог Жан-Жорж Лемер (Jean-Georges Lemaire). – Мы думаем, что во всем виноват другой, а нам достаточно будет заменить «бракованную деталь». Но мы ошибаемся». 
«После развода стоит дать себе время на размышления, пожить одному, проанализировать свои ошибки, – соглашается Станислав Раевский. – В противном случае, поторопившись с новым союзом, мы вновь, уже с другим партнером, будем отыгрывать отношения, которые у нас не сложились в прежней паре».

Обойти 4 ловушки

1. Нежелание вкладывать себя
«Обжегшись на молоке», некоторые стараются свести к минимуму свой вклад в отношения – как эмоциональный, так и материальный. «Каждый держит при себе свое добро, а потом оба удивляются, что ничего не выходит, – рассказывает семейный психотерапевт Робер Небюрже (Robert Neuburger). – Лучше избегать бухгалтерского подхода к браку, когда партнеры пристально следят за тем, каков вклад каждого в общий котел».

2. Отсутствие новых планов
«Мне не раз приходилось видеть, как распадались повторные союзы, стоило лишь прекратиться преследованиям со стороны бывшего супруга, –  продолжает Робер Небюрже. – Партнеры выступали единым фронтом в этом противостоянии, а утратив смысл, заключавшийся в борьбе, не знали, что делать со своей свободой». Очень важно найти собственные смыслы и цели для нового союза.

3. Инерция окружающих
Окружающие словно продолжают считать бывшего супруга законным и, например, спрашивают по привычке: «Что слышно от твоей жены?» Новым партнерам надо потрудиться над тем, чтобы их воспринимали именно как пару.

4. Слишком активное присутствие «бывших»
Разведенный супруг(а) остается в очень хороших отношениях со своей бывшей (бывшим). Стоит возникнуть малейшей проблеме, он (она) тут как тут. Хорошо, если люди расстаются мирно, но важно, чтобы у новой пары было свое пространство, в которое никто не должен иметь доступ. Дружба между бывшими возможна, но не слишком близкая.

Оберегать личную сферу

Нет никаких критериев, которые позволили бы предсказать будущее второго брака: его не определяют ни продолжительность предыдущего союза, ни то, как проходил развод, ни возраст партнеров, ни даже количество их детей. Важнее то, какие уроки они вынесли из прошлого опыта. Секрет успеха, по мнению демографа Сергея Захарова, заключается в одном-единственном слове: «смысл» – тот, что партнеры придают своему союзу.
Алла, яркая 50-летняя женщина, поняла это на своем опыте. С первым мужем они совершали одну ошибку за другой, и спустя десять лет брак распался. Для Аллы настало время осознать свои промахи. «Никогда нельзя никого унижать. Когда я узнала, что у него на работе была интрижка, я стала винить его во всех смертных грехах и превратила его жизнь в кошмар. А теперь, спустя время, понимаю, что никакой ужасной драмы в этом и не было». Ее второй муж – противоположность первому. «Волевой, властный человек, он всегда четко знает, чего хочет. С ним мне спокойно. К тому же он немного ревнив, тогда как с первым мужем мне всегда казалось, что я лишь «одна из многих». Может быть, такой контраст и есть залог успеха? Совсем не обязательно. Алла признается, что и сейчас была бы способна на те же самые ошибки. «Но ее цель – сохранить союз, а первое правило – оберегать свою личную сферу. «С Павлом я делилась всем на свете, а сейчас понимаю, что о каких-то вещах говорить не стоит, у каждого должен быть свой заповедный сад». Правило второе: никогда не распускаться, заботиться о том, как выглядишь, не прекращать тонкую игру соблазна. И третья заповедь: понимать другого человека, учитывать его особенности и принимать их. «Мой муж по натуре пессимист, и я стараюсь, наоборот, проявлять позитивный подход к жизни». Благодаря такой бдительности Алла теперь может наслаждаться семейным счастьем, обретенным во втором браке.

* Опрос проведен  Исследовательским центром «Демоскоп» в 2004  году.

Обойдемся без штампа?

Сегодня 23% женщин и около 43% мужчин после развода создают новую семью*. Но регистрируют повторный союз все реже.

Более 60% россиян не видят разницы между официальным и гражданским браком**. «Мы все меньше склонны включать государство в наши личные отношения, – комментирует социолог Александр Синельников. –  Лишь четверть разведенных решаются вновь узаконить свой брак».  «Мы движемся к шведской модели построения семьи – когда партнеры не регистрируют отношения даже в том случае, если у них рождается ребенок», – утверждает демограф Сергей Захаров. Тем самым – хотя бы в символическом смысле –  мы прерываем семейную историю, лишая наших детей их прошлого, их корней.

В России средний возраст заключения первого брака – 23 года; сегодня браки распадаются (в среднем) через пять лет. Таким образом, становится все больше молодых (разведенных) людей, которые находятся в поисках нового партнера. Вопрос в том, захотят ли они заключать новый законный брак или же предпочтут свободные отношения. Однако, со штампом в паспорте или без, в новом союзе партнерам придется решать одни и те же (внутренние) вопросы.

* По данным  Института сравнительных  социальных исследований (ЦЕССИ).
** Здесь и далее результаты опросов фонда «Общественное мнение» (
www.fom.ru )




  • Гельмут Фигдор «Беды разводов и пути их преодоления» МПСИ, 2006.
  • Адольф Гуггенбюль-Крейг «Брак умер – да здравствует брак!» Когито-Центр, 2007.
  • Робин Скиннер, Джон Клиз «Семья и как в ней уцелеть» АСТ: Астрель, 2004.



Молитвенная поддержка для вашего проповедника 1 июня, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Актуальная проблема -problem of today, Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, eMagazines, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
3 комментария

Христиане нуждаются в том, чтобы молиться друг о друге и друг с другом. Но есть особенная нужда в молитве за христианских лидеров, будь то в церкви или обществе. Церковный лидер сталкивается с множеством сложных задач, балансируя между ролями старейшины, проповедника, священника, администратора. кроме того, у него еще есть роль мужа и отца. Есть так же христиане, которые являются лидерами, занимая светсткие должности. Они сталкиваются с трудной задачей -оставаться верными Евангелию в сложном и многоликом мире.

Нравится ли им этот, или нет, но христианские лидеры вынуждены нести тяжелое бремя в обществе, готовом осудить любую слабость или ошибку.

Нам следует ожидать, что наши лидеры -это мужи и жены молитвы, но подобным образом им тоже следует ожидать молитвенной поддержки от нас. По оценкам последнего глобального исследования молитвенной жизни верующих, выяснилось, что менее чем одна етверть посетителей церкви регулярно молятся за своих церковных лидеров.

Ниже мы предлагаем некоторые мысли, которые помогут вам молиться за вашего лидера в личной молитве и в течении всей недели. Если у вас больше, чем один лидер, то вы можете проводить неделю в молитве за каждого из них.

Молитвенная неделя

Понедельник. Молиться за них, как за пастырей, несущих любовь Иисуса окружающим людям и хорошо пасущих членов церкви.

Вториник. Молитва за их проповедническое служение, чтобы они могли слышать и доверять Божьему Слову, а так же провозглашать Его с дерзновением и верою, имея при этом эффективный контакт с паствой.

Среда. Молиться за них как лидеров, ищущих видения будущего и ведущих церковь к этому видению, вдохновляя и укрепляя членов церкви в их служении.

Четверг. Молиться за ваших проповедников в их личном следовании путем веры. Молиться за их молитвенную жизнь, за их веру, за то, чтобы они возрастали духовно в познании и любви к Богу.

Пятница. Молиться за их личное время -за отдых и обновление в силе, во избежание напряжения и стрессов в служении.

Суббота. Молиться за них, как за мужей. А так же нужно молиться за них, как за родителей. В ином случае, молиться за их отношения с теми, кто близок к ним.

Воскресенье. Молиться за них, как за ведущих поклонение и за их роль церковных лидеров. Особенно за их взаимоотношения с членами церкви, а так же за любые отношения, которые являются сложными в данный момент времени.

Молитва за лидеров является духовным флюгером, показывающим направление воздушного потока, дающего церкви потенциал расти в ее миссии, следуя за ветром Божьего Духа. Две вещи помогут вам в этом:

-Нужно чтобы вся церковь или максимально столько людей, сколько возможно, разделяли понимание молиться за лидеров.

-Нужно чтобы молились за всех лидеров церкви, а не только за тех, кто является служителем на полное время.

Немного высшей математики 25 мая, 2009

Posted by Alyosha Kolodiy in Библейские уроки-Bible lessons, Трибуна братства - The brotherhood tribune, Today's Devotional.
Tags: , , , , , , , , , , , ,
1 comment so far

Разговором о личных отношениях с Богом, сегодня никого не удивишь. Мне даже кажется, что это основная тема последней пятилетки в церкви. Почему так много уделяется этому внимания в наши дни? Сразу хочу отметить, что этой теме всегда уделялось место, в периоды переосмысливания церковью своих позиций, в свете отношений с Господом. История отношений между Богом и людьми всегда имела траэкторию синусоиды. Тоесть период глубокого спада в отношениях, сменялся периодом донного кризиса,parabola вязкого застоя, на смену которому, в свою очередь приходил период возрождения и обновления, который вел церковь к новым вершинам в познании Бога и развитию свежих отношений. После недолгого равновесия на вершине отношений, путь снова повторялся. Я не знаю, должны ли быть такими наши отношения с Богом, но в одном я уверен точно, что у них должна быть здоровая динамика. А в здоровых отношениях всегда присутствуют периоды возростания и спада. Я замечал, что как церковь в общем, так и каждый христианин в отдельности, движется в своих отношениях с Господом по траэктории синусоиды. Важно заметить, то, что мы все находимся на разных этапах построения наших отношений с Небесным Отцом. И это является огромным благословением для всех нас, так как те, кто находится вверху, могут поддерживать и воодушевлять тех, кто на дне. Так же, как и те, кто на подъеме, уравновешивают тех, кто катится вниз. Бог все сделал мудро: » те части тела, которые нам кажутся слабее других, на самом деле являются самыми необходимыми. К тем частям тела, которые, по нашему мнению, не заслуживают такой уж большой чести, мы относимся с большей заботой, и наши менее пристойные органы требуют большей пристойности, тогда как более пристойные органы в этом не нуждаются. Но Бог сам устроил тело таким образом и внушил нам, чтобы о самых обделённых частях тела мы проявляли больше заботы, чтобы в теле не было разделения, но чтобы мы сами проявляли одинаковую заботу друг о друге. Если страдает один орган, то с ним страдают и все, если прославляется один орган, с ним радуются и все. Итак, вы тело Христа, и каждый из вас является органом Его тела.» (1Кор.12:22-27)

Только вот нам, нужно научиться принимать друг друга на тех этапах, на которых каждый из нас находится и не терять взаимодействия друг с другом. Наоборот, когда кому то трудно, мы приходим на помощь и оказываем поддержку, когда духовный спад у нас, кто то приходит на помошь к нам. Так сохраняется равновесие в теле Христа, в Его церкви. Необходимо принимать друг друга, как апостол Павел советует нам: «Принимайте друг друга так, как Христос принял вас в славу Божью.»(Рим.15:7)